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秦史通俗演义 正文 第七回助纣为虐父子丧命武王灭商周公代王

作者:老边 分类:历史 更新时间:2016-05-16 12:30:44直达底部

 

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    第七回助纣为虐父子丧命

    武王灭商周公代王

    话说周商两军在牧野大战,恶来虽勇但终究抵不过周军的千军万马,再加上商军中的奴隶、工匠们纷纷倒戈,商军很快纷纷败退,溃不成军。费仲、雷开等一些奸佞之臣皆死于乱军之中。商纣王几次遇险,皆被恶来救出,在恶来的掩护下,向朝歌败退。

    姜尚见恶来如此勇猛,不敢轻敌,命南宫适、散宜生、毕公高、召公奭等大将共同围攻恶来,又命其他诸侯率兵堵截退往朝歌的道路。恶来唯恐商纣王有失,护在左右,冲出层层堵截,奋力冲杀,直退到朝歌城下,掩护其逃进朝歌。恶来再想入城已被周军诸将团团围住不能脱身,只好奋力再战,其他商军纷纷逃入城中。

    商纣王逃回朝歌后,不见恶来入城,心中焦急,慌忙登上城楼向下观望,只见周商两军混战在一起,死伤无数。恶来被十余员周军大将围在核心,仍奋力迎战毫无惧色,但驾车的战马已力不能支。商纣王见此在城上高呼:“恶来将军,快快退回城中哉!”恶来听到呼叫正要回应,稍一分神,只见南宫适借机一戈刺向恶来。恶来躲闪不及左肩被刺伤,鲜血染红战袍。商纣王见恶来受伤,心中焦急,便欲派兵将出城救援恶来,可是那里还来得及,只见十余员周将挥戈向前。正在这危急时刻,恶来的战马又马失前蹄,战车侧翻,将恶来摔出战车之外,十余员周将将其围在核心。散宜生高声喝道:“恶来将军,何不快快投降,可免杀身之祸也。”恶来高声回答说:“大丈夫食君之禄,忠君之事,战死沙场,不足惜也,何谈降乎!”这时季胜驱战车来到阵前对恶来说:“哥哥,还认识小弟乎?”恶来抬头细观,果然是季胜,便停下手中的开山钺说:“为兄已离家十余载,小弟已成大人,吾祖可好乎?”季胜回答说:“吾祖已故去数载,不知吾父何在?”恶来说:“吾父在东夷征战,尚未返回朝歌也。”季胜借机劝恶来说:“哥哥,如今商纣王骄奢淫逸,横征暴敛,逆天而行,丧失民心,何不降周乎?”恶来闻听此言勃然大怒道:“吾弟休要做周之说客,吾等皆商王之臣,周乃叛臣,应共讨之也,何言降周乎?”季胜还想再劝说几句。恶来更怒道:“吾弟休要再言,吾必先杀之!”说罢挥开山钺朝季胜砍来。季胜无奈,驱战车离开阵前回到本阵。

    南宫适见此,驱战车挥戈拦阻恶来,高声说道:“恶来将军休得无礼,助纣为虐,不知悔改,将死无葬身之地也。”恶来见季胜退下,挥开山钺又朝南宫适劈来。南宫适用戈架住二人战在一起。恶来虽然徒步,但南宫适仍觉力不能敌。此时毕公高在一旁观战,见南宫适不能取胜,便高呼道:“恶来助纣为虐,当死也。”然后指挥众将共战恶来。恶来仍是奋力拼杀,连杀数员周将,身负重伤,终因寡不敌众,被南宫适一戈刺中后背倒地,众将一齐向前将其刺死。而此时,在朝歌城上观战的商纣王,把这一切都看在眼里。见恶来战死,吓得跌倒在城上,半晌才被兵士扶起,慌忙逃下城楼,直奔王宫而去。

    可是,当商纣王到了王宫,妲己、嫔妃及宫女们皆四散奔逃,不见踪影。商纣王又来到廘台之上,仍是不见半个人影,一时之间头昏目眩,神志不清,跌坐在廘台之上,半晌才清醒过来,暗自思量:“万万没想到,几十万大军顷刻之间土崩瓦解,溃不成军,逃入朝歌的兵将不足万余,如何抵挡得了数十万周兵。再说恶来战死,何人保驾?若被周军俘虏受辱而死,不如自死也。”想到这里,他站起身来整了整衣冠,仰天长叹道:“寡人一生文武全才,兵强马壮,国势昌盛,而今竟落到如此地步,莫非天意乎?”然后走下廘台,在王宫内外转了一大圈,所见内侍宦官、宫娥彩女已寥寥无几,妲己、嫔妃们已不知去向,王宫内外冷冷清清。再看这些亭台楼阁,酒池肉林,山珍海味,珠宝玉器,锦衣绣服,皆不能供自己享用了。正在这时,一内侍前来报告说:“守城将军来报,周军就要攻破城门,大王何不快快逃命乎?”商纣王顿时惊醒,心中暗想:“事到如今还能逃到哪里,决不能作俘虏,受周人之辱,唯有一死也。但绝不能将这些珠宝玉器,锦衣绣服留给周人受用。”然后,命内侍宦官们速将所有宝物皆搬到廘台之上,在台下堆满干柴,自己则穿戴整齐来到廘台之上,命内侍点燃干柴。不多时只见廘台四周浓烟滚滚,烈火冲天,多年修建的宏伟建筑,顷刻之间,毁于大火之中,商纣王亦死于其中。自此,商王朝由汤至纣,历十七代,三十一王,五百五十四年,被周所灭。

    此时,周武王、姜尚正指挥周军及各路诸侯兵马猛攻朝歌城。守城的商军虽然不多,但仍在奋力抵抗,忽见廘台浓烟滚滚,火光冲天,守城商将不知出了何事,连忙命兵士前去探听。还没等那兵士走开,已有士兵来报说,商纣王已在廘台**身亡。守城将士们闻听,顿时斗志皆无,纷纷弃城而逃。周武王、姜尚指挥周军及各路诸侯兵马攻入朝歌。

    入城之后,周武王出榜安民,并将擒获的商纣王一族,皆拘于王宫之内看管起来。妲己及嫔妃们知大势已去,为保住性命,本欲逃出朝歌,可是周军将朝歌城围得如铁桶一般,那里还逃得出去,皆被抓获。当妲己及嫔妃们被押到周武王、姜尚、周公旦、南宫适等人面前,皆跪倒在地,哭泣不止,请求饶命,痛诉商纣王之罪,表示愿侍于周武王左右。周武王等见到这些如花似玉的美人们,特别是妲己确实是美若天仙,从没见过如此美貌之女,如今哭得泪人一般,顿生怜悯之心。姜尚见此上前说:“主公,如此佳丽皆亡国之物。亡商纣王者,亦乃此物也,万不可生怜悯之心矣。”周武王闻听顿悟,立即传旨,将妲己及嫔妃等皆削首示众,并将妲己之首挂于小白旗之上,以警示天下女子,以此为鉴。

    放下周武王进入朝歌安民之事不说,再言蜚廉远在东方与夷人征战之事。蜚廉自奉商纣王之命率大军征讨东夷已有数载,开始几年,在徐、薄姑,淮夷诸国的帮助下,派兵布阵,东征西讨,虽然战果累累,可消耗也是不小,付出的辛苦自不必细说。东夷诸部皆惧蜚廉之威不敢妄动,渐渐臣服。蜚廉被商纣王封为奄国(今山东曲阜)之君后,便镇守东方,每日勤于政事,安抚夷人,但夷人仍是时叛时降,不断需要朝歌方面的支援。

    这一日,蜚廉在奄城升中军大帐,正欲兴兵征讨一部叛夷,忽一兵士来报说,朝歌使臣到来,急忙迎出大帐。当闻知商纣王旨意,周国叛商,商周两军牧野大战,商军溃败,命其速速率大军返回朝歌,以平周乱。蜚廉立即召集诸将商讨回援朝歌之事。众将皆言,救兵如救火,事不宜迟,唯有速速回援方为上策。蜚廉听罢,心中更是着急,“速速回援”说是容易,但做起来并非易事。这十几万大军分守各处,需要传令集结,所需粮草、器物亦需筹备,然后方可远征。可事不宜迟,唯有速行,便让使臣先回朝歌回报商纣王,自己率军随后回援。

    数日之后,各路兵马聚齐,蜚廉立即传令拔营起寨,率大军回师朝歌。大军行十余日,来一大山脚下,蜚廉正欲传令安营扎寨休整一番,忽然见一从朝歌逃出来的将官,闯进大营报告说:“大将军,朝歌城已被周军攻破,纣王已经**而死。周军之强不可敌也,万万不可再回朝歌矣。”蜚廉听罢大惊失色,呆坐于大帐之内,半晌才清醒过来,命兵士款待那将官,然后细听朝歌内情。那将官便将商周两军牧野大战、朝歌失守、恶来战死、商纣王**之细情,如实陈述一番。蜚廉听罢仰天长叹道:“周之兴,商之亡,乃天意也。”商亡之事很快在军中传开,当晚就有一些将士逃跑,不知去向。数日之后,军内将士逃亡过半。蜚廉见此,也不阻拦,知天意不可违也,以自己一人之力,是无力回天的。

    这一日深夜,蜚廉思虑再三,最后无可奈何,独自一人悄悄地离开了商军大营,逃往荒无人烟的霍太山(今山东广饶东)中隐居起来。第二日,商军将士在大营内外,皆不见蜚廉踪影,便逐渐各自散去。蜚廉在霍太山隐居了一年有余,这一日,他在一山脚之下发现了一个石棺,里面刻有一行字:“帝令处父,不与殷乱,赐尔石棺以华氏。”蜚廉看罢,长叹一声:“国破家亡,独我一人活在人世,岂不羞愧?”说罢拔剑自刎而死。后来被山里人收葬于霍太山。蜚廉、恶来父子二人,能征惯战,英勇无敌,可谓英雄一世,只因未遇明主,身败名裂,落了个助纣为虐之恶名,岂不痛哉!

    话说周武王率大军攻下朝歌后,下令军兵不准烧杀抢掠,以安抚殷民。第二天,便召集朝歌的殷民训话,只见周公旦持大钺、召公奭持小钺,分立周武王左右。周武王高声向上天和广大殷民宣布:商纣王**已死,殷商王朝已亡。商纣王逆天而行,犯有十大罪状。而今周顺天意,取代殷商,周武王为天子,已得到万民的拥护,将为万民造福。朝歌殷民见周军果然是仁义之师,皆对周武王表示拥护。可是,在如何处置殷商王朝的文武群臣,及上层贵族的问题上,一时不知如何是好。一日,周武王对姜尚说:“尚父,殷民已定,而上层人士当如何?”姜尚说:“老臣曾听说过爱屋及乌,如果反之,人尚且不值一爱,那么村落之篱笆、围墙亦不必保留也。如今商纣王已死,其余孽故而当杀之。”周武王听罢沉思半晌,才说:“如此之众,不可杀也。”几天后,又召召公奭商议说:“尚父叫吾将殷商余孽皆杀之,寡人以为不可。不知弟以为如何?”召公奭说:“臣以为殷商余孽可分为两类:有罪者当诛之,无罪者当放之。”周武王听罢半晌不语。后来,又与周公旦商议说:“尚父叫吾将殷商余孽皆杀之;召公言有罪者诛之,无罪者放之,寡人以为皆不可。不知四弟以为如何?”周公旦说:“主公真乃贤明之主也。臣以为对殷商遗民,应施仁政,皆不可杀,亦不可流放也。可使其安居于原处,耕种原处之土地,择其中有影响之仁德之人而治之,使殷商遗民无新旧变化之感,为仁是亲,因而殷商遗民必感周之仁德,天下可大治也。”周武王听罢心中欢喜,便传旨命召公奭释放被囚禁的箕子,以及被关押的殷商贵族;命闳夭带人培高商王子比干的坟墓;命南宫适将商王宫中及廘台里的钱财,散发给殷商遗民,将粮库打开,赈济那些饥饿的殷商遗民;还下令给那些受到商纣王残害的人平反昭雪。周武王还亲赴商容居所请商容复出入周为官,可位列三公。商容曾随殷民观看过周军入朝歌之势,确乃仁义之师也,但若入周为官万不可行,便说:“吾常冯于马徒,欲从伐纣而不能,愚也;不争而隐,无勇也;愚且无勇,不足以备乎三公。”遂固辞不受命。周武王听罢称赞商容乃贤德之君,并命人修整商容居所,树立标志,以示保护。君子闻之曰:“商容可谓内省而不诬能矣,君子哉!去素餐远矣。”

    周武王又传旨,封赏参加牧野之战的各路诸侯,并将殷商宗庙的器物及商纣王的那些宝物皆分赏给各路诸侯。季胜亦是立功受赏之人,自此季胜一族大部离开了西陲,留在了中原。周武王还将朝歌封给商纣王之子武庚,以守其宗祀,治理殷商遗民;将恶来之子女防仍封为奄国之君;赢氏徐国自殷商灭亡之后也归附于周。周武王为防止殷商遗民叛乱,还将朝歌四周的王畿之地分为邶、卫、鄘三个封国。朝歌以东设卫国(今河南鹤壁一带),使三弟管叔鲜由管徙至卫,封为卫侯,管理卫国;朝歌西与南设鄘国(今河南新乡一带),使五弟蔡叔度由蔡徙至鄘,封为鄘侯,管理鄘国;朝歌以北设邶国(今河北邯郸一带),使七弟霍叔处由霍徙至邶,封为邶侯,管理邶国。周武王的目的就是要三个弟弟共同监视武庚的行动,故称之为“三监”。

    周武王处理完殷商之事后,命各路诸侯各回其国,自率周国兵马回到镐京,为拱卫周室,又分封了几十个诸侯国。自灭殷商之后,周武王为治理好国家是不辞辛苦,日夜操劳,身染重病,第二年便病死于镐京。周武王临终前欲将王位传给周公旦,周公旦闻听涕泣不止,不肯接受。周武王死后,文武群臣拥立太子姬诵即位,是为周成王。不过周成王仅是一个十几岁的孩子,不能主政,周王朝刚刚建立,如何治理天下的重大责任,便落到周公旦的肩上。由此周公旦为辅佐周成王,担当起了执政王,发挥了王的作用,后来人们皆称其为摄政王。

    周公旦自代周成王行天子之责以来,虽然兢兢业业,日夜操劳,却引起其三哥管叔鲜的不满。原来周国的继承制度基本上是嫡长、兄弟并行制。周文王之父季历排行第三,却继承了西伯侯之位,这是因为其父古公亶父觉得三个儿子中三子季历最为贤明,特别是季历的儿子昌有圣瑞之兆,便赞叹道:“后代成大事者,当昌也。”长子太伯和次子虞仲得知父有立季历为君之意,以便将来传位于昌,所以兄弟二人便逃到了荆蛮之地,以便让位给季历。后来兄弟二人在太湖流域创建了吴国。管叔鲜认为,当初文王故去应长兄伯邑考代之,然伯邑考为救文王被商纣王所杀,而由次兄昌代之,是为周武王,也无话可说。而如今周武王故去,本应轮到自己即位称王了,可是周武王将王位传给了自己的长子姬诵,心中虽然不满,但也忍了。可是只有十几岁的姬诵不能理政,本应该由自己来代姬诵行王权,而周武王却偏心,立下遗旨,命周公旦代行王权,对此心中不满,每日闷闷不乐,寻机与周公旦争位。

    一日,蔡叔度由鄘来到卫城探望管叔鲜,见其脸色昏暗,闷闷不乐,便问道:“兄脸色如此难看,莫非身患重疾乎?”管叔鲜抬头看了看蔡叔度,轻轻地摇摇头说:“兄非身患重疾,而所虑者乃国患重疾也。”蔡叔度不知何意便说:“今周一统天下,百事待兴,国事昌盛。虽成王年幼,尚有四兄旦辅佐,代行王责,治理天下,何言国患重疾哉?”管叔鲜回答说:“弟有所不知,以旦之能,日后岂能归政于成王乎?兄以为必不能也。因而成王危,国必乱,此乃国患重疾矣。”蔡叔度听罢思虑再三,觉得确有道理,便问道:“既如此,兄以为该当如何?”管叔鲜说:“而今旦尚羽翼未丰,当早除之。”蔡叔度却摇头说:“周公旦历文王、武王、成王已三代,军功卓著,拥戴者甚众,除之难矣。”管叔鲜却微微一笑说:“弟莫非亦拥戴乎?”蔡叔度连忙解释说:“兄言差矣。弟素来与周公旦不睦,兄知也。弟所惧者,其能也。”管叔鲜见此,连忙把话又拉回来说:“弟所虑者,不足虑也。旦之能,非旦之能,乃历王之能也;旦之功,非旦之功,乃历王之功也。拥王者,臣民则亲之;叛王者,臣民必弃之。旦若叛王,臣民岂能不共诛乎?”蔡叔度听罢连连点头称是。于是,兄弟二人一同商量对付周公旦的策略。管叔鲜轻声说:“兄以为,当前首先要搅乱朝中群臣对旦的信任,广散谣言于民间。到那时我们便有机可乘,不愁旦不亡也。”蔡叔度点头说:“弟愿助之。”于是,兄弟二人商量完毕,便暗暗遣亲信赴镐京散布谣言:“周公旦主政对周成王不利,必使周乱也。”待蔡叔度离开卫回国后,管叔鲜还暗中遣亲信前往邶国联络霍叔处,到处散布对周公旦不利的谣言。

    这些谣言很快在镐京传开来,引起很大的轰动。朝中的一些文武大臣也对周公旦起了疑心,甚至见到周公旦皆避之。这些谣言当然也传到了武庚的耳朵里,由此,“三监”不但不能起到监控武庚的作用,反而为武庚反周提供了机会。

    欲知后事如何,且听下回分解。

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