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秦史通俗演义 正文 第十三回平王东迁襄公建国文公挥师岐山大战

作者:老边 分类:历史 更新时间:2016-05-16 12:30:45直达底部

 

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    第十三回平王东迁襄公建国

    文公挥师岐山大战

    话说各路诸侯合兵一处,迫使犬戎兵马退出镐京后,申侯的内疚之心,稍微安定,便大摆筵席,款待各路诸侯,便商议拥立太子宜臼即位一事。各路诸侯对太子宜臼皆有同情之感,因而皆表示愿意拥立。申侯闻听大喜,立即与各路诸侯前往申国将申王后、太子宜臼迎回镐京,拥立太子宜臼即位,是为周平王。第二年,改元为周平王元年。

    却说犬戎主率兵逃离了镐京,回到了西戎之地后,心情一直平静不下来。此次,虽然抢掠了不少财物,但在逃跑的过程中,大都抛弃在路上,带回家中的却不多,心中有些懊恼。不过,此次攻入镐京却大开了眼界,方知中原的富饶,女子的美貌,特别是享受到了褒姒的美貌,虽得到了一定的满足,也有些后悔,若将其一直带在身边的话,褒姒就不会自缢身亡了。自此,犬戎对赴镐京之路已经熟识,犬戎主经常联络其他戎主经常侵扰周地,周之故土岐丰之地,大部分被戎人侵占,就是镐京一带也在侵扰范围之内。

    周平王即位以来,总生活在被戎人侵扰的阴影之下,唯恐再步自己父王的后尘,心中烦闷。再看此时的镐京,到处都是残垣断壁的王宫,东倒西歪的亭台楼阁,满地的碎石瓦砾,其光景甚是凄凉。再者,周王室的兵力,已被虢石父等佞臣败得所剩无几,已无力与戎兵对抗,于是动了迁都的念头。一日早朝,周平王对群臣说:“昔祖成王既已定都镐京,又营建洛邑,此乃何意乎?”周公出班回答说:“洛邑乃为天下之中也,四方朝贡,道路适均,号曰东都。每朝会之年,天子将行幸东都,此乃为天下万民之便也。”周平王听罢点头说:“爱卿所言甚是,此乃先祖之英明所在。昔穆王之时久居洛邑,乃王室昌盛。今镐京破败,非昔日可比,若修复宫殿楼阁,亦非易事。寡人以为,莫若依先祖之意,迁都于洛邑。不知诸位爱卿以为如何?”满朝文武大臣闻听周平王欲迁都洛邑,一时之间议论纷纷,言其利弊,支持与反对的人数奇虎相当。最后,周平王决定迁都,群臣皆不再言。然后,周平王命太卜占卜择吉日东行迁都,并遣使通晓所有诸侯周知。此时,晋、郑、卫、秦四国兵马尚未离开镐京,正好为周平王东迁护驾。此乃周平王元年之事也。

    周平王元年,周平王率领文武群臣,在晋文侯、卫武公、郑武公、秦襄公的护送下来到了东都洛邑王城,受到洛邑百姓的欢迎。周平王看到洛邑的市井稠密,宫阙壮丽,城池坚固,居民众多,比镐京更为繁华,心中大喜,不由的感叹道:“此乃才是王都圣地哉!”

    自此,周王朝分成两个阶段,周幽王以前称为西周,因周幽王而亡;周平王迁都洛邑始,称为东周,周平王为第一王。东周又分为春秋、战国两个时期。周平王元年也是春秋时期的开始。此时,周王室开始衰落,同时还出现过短暂的分列。这是因为周平王即位,并没有得到所有诸侯国的支持。有的诸侯认为,周幽王之死与西周的灭亡,周平王是有责任的,起到了支持、纵容申侯**犬戎,进攻镐京的作用。就在周平王即位不久,虢公翰在虢国(今河南荥阳一带)拥立周幽王的另一个儿子姬余臣即位,称为携王,形成了两王并立的局面。周平王十年,支持周平王的晋文侯,打败了虢公翰,杀死了携王,才改变了两王并立的局面,实现了统一。而此时的周平王为讨好立有大功的诸侯,已经将大片的领地敕封给各路诸侯,自己的领地已很狭小了,仅拥有今河南西北部的一隅之地,东不过荥阳,西不跨潼关,南不越汝水,北只到沁水南岸,方圆只有六百余里,可谓土地狭窄,国民稀少,如果与那些方圆千里的大诸侯国比起来,只能算是一个中等诸侯国,对各路诸侯已完全失去了调动、支配的能力。至此,进入了各路诸侯争霸的春秋时期。

    当定都各项事务已毕,各路诸侯已完成护驾任务,便向周平王告辞回国。周平王见到秦襄公非常高兴,但又觉得对不住他。这是因为,秦襄公与别人不同,虽为周王室屡立大功,却不在诸侯之列,况且封地狭小、人口稀少,深觉过意不去。于是对秦襄公说:“爱卿,多年来屡立战功,今又勤王护驾,功不可没,寡人敕封尔为秦伯,列于诸侯,可与各路诸侯行通使聘享之礼。待明日之后,寡人遣使通晓天下各路诸侯也。”秦襄公听罢叩拜谢恩。周平王又说:“秦地处偏僻,封地狭小,部众稀少,无立国之本也。寡人将周之故土,岐丰之地,皆赐封于爱卿,以报屡建奇功之德也。”秦襄公听罢心中大喜,再次叩拜谢恩。此时,正是周平王元年,秦襄公七年,秦正式立国,被封为诸侯。

    秦襄公与各路诸侯离开东都洛邑,便与各路诸侯告辞,率领秦军回到了秦都汧邑。开始建西垂宫,主少皞之神,作西畤,祠白帝,建立宗庙,并设立官职,主要有,左庶长、右庶长、大上造、少上造、左更、中更、右更、驷车庶长、大庶长等。

    秦襄公被封为伯爵,位列诸侯,心情兴奋不已。但是当各项事务完事,平静下来认真思虑建国大业时,不觉忧虑重重。这时因为,而今周平王所赐封的岐丰之地,不过是个空头支票,其大部分被戎人侵占,或被其他一些诸侯国所占。若使其成为自己的领地,将是困难重重。

    秦襄公深知以当今秦国的力量,还没有能力打败强大的西戎诸国,要想得到自己的封地,不是一朝一夕的事,只有避其锋芒,慢慢的积蓄力量,再图大业。这样,经过了二年多的准备,秦人的力量渐渐强大。一日,秦襄公检阅自己军队,虽然兵不过万,战车不过百,数量不多,但很精干。兵士们配备各类武器,主要有刀、枪、剑、戈、戟等,还有以朱羽为饰的盾牌,已虎皮为室的弓、箭;战车不但配备各种颜色健壮的骏马,而且装饰华丽,有些骏马还披有甲衣。秦襄公看罢,心中非常高兴,这些精壮队伍,就是自己立国的资本。

    自秦襄公九年,秦襄公率部开始与戎人征战,欲夺回应属于自己的领地。西戎诸国的兵将大都粗野彪悍,生死不怕,因而两军对垒一时也难分高下。但是秦军的力量越战越强,逐渐收复了许多领地。到秦襄公十二年时,秦襄公已率领秦军攻到周平王所赐给的岐山脚下。

    这一日,秦襄公非常兴奋,率领三十余亲随,登上岐山之峰,向下望去,真是森林茂密,土地肥沃,自己所奋斗的目标就要实现了。便对跟随的众将说:“这就是当年周王发祥之地,也就是周王赐给我们的岐丰之地,此乃吾秦人的立国之本也。”待观赏完毕,秦襄公便率领众将欲返回大营,但是半路上却遇到了一伙儿西戎的残兵。那伙戎人为首一人,认识秦襄公,又见其所带兵将不多,便围拢上来。秦襄公见此大惊,一面立即命令众将准备迎敌,一面命大将速回大营,调集援兵。

    秦世子在大营之内正在到处寻找秦襄公,忽闻报,被戎人围困在岐山脚下,不由得大惊失色,立即率领大军前去营救。当来到岐山脚下,秦襄公及众将正与戎兵杀得难分难解,秦襄公身负重伤,仍奋力厮杀。西戎兵将见秦援军到来,便四散奔逃。秦世子率军杀散戎人,救出秦襄公及众将,仅剩十余人。当秦襄公回到秦军大营,因流血过多,已是奄奄一息,不久,死于军中。

    秦襄公在位十二年,被封为诸侯五年而亡,葬于西垂。群臣拥立秦世子即位,是为秦文公,第二年,改元为秦文公元年,既周平王六年也。

    秦文公在军中即位,便命全军对秦襄公故去一事,严格保密,不许泄露。然后,依照秦襄公临终遗言,密不发丧,率领秦军撤离岐山一带,返回汧邑,从长计议,再图发展,一定要收回岐丰之地,此乃立国之本也。

    秦文公回到汧邑,将秦襄公安葬在西垂,自己仍居西垂宫。其谨遵父之遗言,励精图治,操演兵马,养精蓄锐,使秦国日渐强盛,以便实现秦襄公东进战略。但是,面对强大的西戎诸国不能硬拼,还是要避其锋芒,于是秦文公为了实现秦襄公东进的战略,不与西戎人正面对抗,而是采取了迂回的方法,来扩大自己的领地范围。秦文公三年秋,秦文公率领七百余将士,及族人开始东巡狩猎。从汧邑出发,途经秦邑、天水、麦积山、吴砦至甘陕交界的陕西凤阁岭、晁峪、宝鸡,于秦文公四年,到达汧、渭两河交会之地(今陕西宝鸡与眉县之间)。秦文公看着眼前滚滚奔流的河水,心情特别激动,然后用马鞭指着这广阔而肥沃的土地对众将及族人说:“尔等可知这里是什么地方?”众人皆言不知。秦文公很有感触地说:“这里乃是先祖非子为周孝王饲养马匹的汧渭牧场,因而被封为附庸,开始立国。”众人听罢皆议论纷纷,皆言:这里确实是个好地方。秦文公有对众人说:“诸位所言不错,这里确实是个好地方,先祖所居故地,吾秦人世世代代所向往的地方,但自先祖非子以后,谁也没能到达这里。而今吾等来此,在不可放弃也。不知诸位以为如何?”众人皆表示赞同。秦文公便传令在这里安营扎寨,命太卜夜观天象,占卜凶吉。太卜做完法事,进行占卜后,将卜辞呈于秦文公,果然大吉。秦文公心中大喜,立即命族人召集工匠,准备材料,修建城邑,再建西陲宫。后来,又将汧邑、秦邑、西犬丘的部分秦人迁居到此。数月之后,基本建成,因此地的地势象眉,故而将该城取名为郿邑(今陕西眉县西),并将秦都由汧邑迁至该地。

    秦文公迁都到郿邑后,远离西戎人的侵扰,秦人的生活也相对的安定了许多,得到了休养生息,经济、军事都得到了较快的发展。转眼之间数年过去,到了秦文公十年。一日,秦文公作了一个怪梦。梦见在鄜邑郊外,有一条黄蛇从天而降,上自天,下属地,其口止于鄜衍,顷刻之间化作一个小男孩,对秦文公说:“吾乃上帝之子,今上帝命吾为白帝,以主西方之祀。”秦文公刚想发问,尔是何人。忽然那小男孩又不见了。秦文公顿时惊醒,久久不能入睡,百思不得其解,便将太史敦召入宫中,为其解梦。待太史敦来到宫中,便将所作之梦细述一番,然后又问:“如此之梦不知是何征兆,吉凶如何?”太史敦听罢,微微一笑回答说:“臣以为,此乃上帝降幅于秦之征兆也。白者,乃西方之色。如今君有西方,日后必将得帝业也,此乃上帝所命,大吉大利矣。君若能祠之,必将遗福于后世也。”秦文公听罢心中大喜,于是,传旨命族人召集工匠在鄜邑筑高台,立白帝之庙,号曰鄜畤,皆用白牛祭祀之。

    秦文公十三年,秦文公开始在秦国正式设立史官,用文字记载国内大事。此时的秦人也逐步地改变了生活方式,由原来的以游牧为主,以农业为辅,转变为以农业为主,以游牧为辅,基本定居在自己的领地范围。尽管秦人的生活比较安定,与过去相比也有了很大的提高,但是对秦文公来说,东进的夙愿一直没能实现,周平王所赐的岐丰之地还没收回,秦人的生存,仍然受到西戎人的威胁。这些问题一直是秦文公的心结。

    秦文公十六年,秦国迁都到郿邑后,经过秦文公十几年精心治理,得到了迅速地发展,经济繁荣,国势昌盛,兵强马壮。秦文公检阅了自己的兵马,觉得可以与西戎人进行一战了,以实现收回周王所赐封地的夙愿。而此时,西戎诸部的最高首领是第二代丰王。第一代丰王和缪赢都已去世,由其子即位为丰王,其势力范围以扩大到岐丰之地,就是犬戎主亦听其调遣。因此,秦文公欲东进所遇到的最主要的对手,就是自己的表弟丰王。于是,秦文公来个先礼后兵,遣使赴岐地,面见丰王,请将岐地让出,还给秦人。丰王虽知母亲是秦人,但久不与秦人往来,无感情交往,如同路人。如今却以此为借口,夺取岐地,岂能应允。不由大怒,将来使怒斥一番,将其赶出大帐。使者无奈,只好离开岐地,返回郿邑报知秦文公。这样使秦文公有了进攻岐地的借口,于是,经过充分的准备,集聚精兵一万,战车千乘,向西戎人发起了进攻。西戎兵将从不把秦人放在眼里,丰王更是如此。可是,此次征战与从前大不相同,秦文公采取了稳扎稳打的策略,再加上秦军多年来养精蓄锐,群情激奋,只求一战。丰王的西戎兵马经过十几日的大战,被秦军杀的四散奔逃,溃不成军,不得不向西北方向逃窜。

    秦文公率领秦军经过数月的征战,将西戎兵马赶出了自己的领地,收复了周之故地,来到岐山脚下。一日,秦文公率领众将登上岐山,对众将说:“此岐山一带,乃我秦人世代欲得到之福地,是立国之本。昔先父襄公曾到达此地,登此山峰,不兴被戎人偷袭,故于岐山脚下,如今已无此忧也。吾等要同心协力,保此疆土,不可再失也。”众将听罢齐呼:“同心协力,振兴秦国!”

    秦文公率领秦军离开岐山,又来到了周原城内,安抚周室遗民。这些没有跟随周平王东迁的百姓二十多年来,受尽了戎人的侵扰、奴役和**,对秦人的到来欣喜万分,在秦人的保护下必将过上安定的生活。同时,这些周人加入秦人的队伍之后,给秦人带来了先进的文化和先进的技术,使秦人的手工业得到了迅速的发展。

    秦文公将岐地的各项事务安排妥当后,便回到了郿邑,心情非常兴奋,大宴文武群臣,按功劳大小厚赏众将士。同时,为了表示对周平王的忠心,将岐山以东的大片周之故地,奉还给周王室。周平王得知心中大喜,如今象秦文公这样,如此效忠周王室的诸侯已经很少了,立即遣使携带重礼前往汧邑,对秦文公取得的胜利表示祝贺,对秦文公的忠诚表示感谢。由此,秦文公在周平王心中的地位,已远高于一般诸侯了。

    秦文公自从得到岐地后,直到临终前,没有再兴兵征战,扩充领地,也不参与中原诸侯的纷争,安心治理秦国的内政。

    到秦文公十九年时,秦国的文化、经济得到了较大的发展。一日,秦文公在郿邑的西陲宫休息,这时一内侍前来禀报说:“主公,有一猎人前来求见,说有要事报知。”秦文公便传命,将那猎人带入宫内。那猎人见到秦文公先叩拜施礼,然后说:“小人在山中打猎,发现陈仓山北阪有一石鸡,质如石,色如肝,与山鸡相同,是从东南方向而来,光辉如同流星,声音巨大,威震数百里,山中野鸡皆惊飞,而野鸡飞走,石鸡不去。此乃上帝天神之意,小人不敢不报也。”秦文公听罢,亦觉惊奇,便命那猎人带路前往陈仓山中观之。

    秦文公带领随从以狩猎为名,跟随那猎人来到了陈仓山,找到了那块形状似鸡的巨石,果真如猎人所述,心中疑惑,不知吉凶。待回到郿邑,便召太史敦闻知。太史敦说:“鸡属鸟类,乃秦人之图腾。今石鸡从天而降,此乃上帝之意,乃吉祥之兆也。主公可以石鸡祭之。”秦文公闻听大喜,将石鸡视若宝鸡,立即命人准备材料,在陈仓山下建立牢祠,供奉宝鸡。祠的名字,取陈仓山的“陈”字,宝鸡的“宝”字,叫做陈宝祠。其实,这块石鸡就是一块陨石,因含铁量高,所以其色如肝。

    关于这件事还有一种传说。说的是在秦文公十九年,有一个陈仓人在陈仓山猎到一只既像羊又像猪的怪兽,准备奉献给秦文公。再回来的路上,遇到了两个小孩,却劝他千万不要把它奉献给国君。陈仓人不知何意。小孩告诉他,这个怪兽叫做“猬”,刚一出生就吃母,长大后经常在地下吸食死人脑髓,要想杀死这个怪兽,就必须拍打它的头。那怪兽听了二童子的话,一下子就急了,便开口说道:“二童子名叫陈宝,得雄者王,得雌者霸。”于是,陈仓人闻听,以为灵异,便放下怪兽去追二童子。二童子立刻化为雄雌两只雉鸡飞入山林。陈仓人没有抓到雉鸡,便将此事报告给秦文公。秦文公听罢,立刻命人前往陈仓山去围捕雉鸡。结果得到了雌雉,却化而为石。于是秦文公命人在陈仓山北阪,立陈宝祠祭祀。后来,秦穆公成为春秋五霸之一。而那只雄鸡飞到了河南南阳,后来,被汉朝的刘秀得到。于是刘秀成了东汉的开国皇帝——光武帝。

    秦文公二十年,秦文公为了进一步加强对国家管理,效仿中原诸国,在秦国的立法中,开始设立三族(即父族、母族、妻族)之诛的刑法。由于加强了立法,犯罪率大大降低,使秦国的社会经济得到了较快的发展。

    秦文公二十七年时,秦文公感到郿邑的西陲宫,已多年未修缮,有些破旧,便命人召集各类工匠,准备修缮和扩建西陲宫。于是,工匠们奉命前往雍南山中砍伐木料,由此,又引出一个奇异的传说。

    欲知发生了何事,且听下回分解

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