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卢隐倒是没有南宫瞎子那么扯淡，他先是为大祭师把了把脉，然后观察大祭师身上的部分要害，一副医道圣者的模样……
好一会之后他才深沉的道：“按医理来说，脉紧细虚、脉率急促这是被惊吓的过的表现。”
“还有呢？”
“没有了，老夫只能看出那么多……”
“娘的……这个问题瞎子都看得出来，还要你把脉……你躲在深山研究药理就这个成就还是趁早改行吧……免得贻误世人……”刑白衣继续道：“这帮老不死，一个比一个不靠谱……跟你们一起共事真让人不放心……”
“先把他扶下去休息吧！”
我看着大祭师的模样实在有点不忍心让他再接受这几个老不死下的判定了……
吕祥走后没多久就跑了回来，他急忙的道：“大祭师刚刚在晕过去之前说了一个地方的名字，我觉得跟你们的此行目的有关。”
我快速的反应过来道：“什么地名”
“瀛洲方丈。”
我有点不太明白吕祥话中的意思，瀛洲、方丈、蓬莱不是同为三座仙山吗？
据中华神话及道教传说海上有仙山三座，名为“方丈”、“瀛洲”、“蓬莱”，为仙人居住之地，更是记载，海上有五座仙山，岱舆、员峤，流入海底，留在世间的只有蓬莱、瀛洲、方丈，其山存有长生不老药，而东海深处蓬莱仙岛更是常倒影出海市蜃楼的奇观，激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。而司马迁的记载，“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在东海中，去人不远，患且至则船风引而去，盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”，足以证明这三座仙山同为仙岛。
“瀛洲方丈并不是仙山，而是通往另一半泰山的道路，也就是你们所说的蓬莱仙岛。”
什么……瀛洲方丈竟然只是通往蓬莱的一条路，这个秘密真是够惊人的。
“这条路在一处很危险的地方，而且就在这座岛上。”吕祥继续道：“不过这条路在将近两千多年就被破坏了，大祭师说出来也不知道是什么意思？”
我们大家都没有反应过来，这个秘密真是太惊人了，如果说世上原本就没有瀛洲、方丈这两座深山的话，那是谁杜撰出来的
看来在仙岛蓬莱流传世间的时候，已经被有心人神化了，那他目的很明显就是混淆视听，如果我们猜测的方向是对的，那说明在我们所知道的人之外还有另一个寻找长生药的大人物，就是他让世人迷惑了数千年。
而我还有另一个猜测，因为我清楚的记得司马迁的载，“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰“蓬莱、方丈、瀛洲”，这会不会就是徐福自导自演的一场戏呢，在将近两千的时候他确实是到过仙山蓬莱，而他上书会不会就是在从仙山蓬莱回去之后呢？
我并没有把自己猜想说出来，就听到江副官问道：“你是瀛洲方丈就在这座岛上”
吕祥点点头继续道：“这座岛中心有一座高山名叫瀛洲山，而在瀛洲顶上有一条通往蓬莱的路，那条路就叫方丈路。”
“你说的瀛洲山是不是就是那座炎山”
李老头问了出来，因为据他所说他和南宫瞎子两人在观察这座荒岛的风水大势的时候就发现那座高山又不一样的感觉，只是没有仔细探索炎山就爆发了。
“是的……就是那座炎山。”
乖乖……这是大家也明白了，所谓通往蓬莱仙岛的道路是哪里，竟然就是那个炎山口，不过现在炎山不稳定，时不时的就爆发就算我们知道了入口也没有办法进去。
“大祭师手上有一份地图，族长身上也有一份，听老一辈的说这两张图原本是一张图，只不过在很久之前就一分为二了，每一任的族长和大祭师分别保管着另一半。”
“那你们族中有人去过瀛洲山走过方丈道吗？”
我继续追问着。
“没有，这座上有两个最神秘的地方，一个是你们去过的族中圣地，除了每年的年祭，其余时间我们都不会去那个地方，而另一个地方则是瀛洲山，那是我们族中的禁地，这个地方从没没有族人去过……”吕祥说着突然反问我们，他道：“你们不会是怀疑大祭师去了瀛洲山吧！”
吕祥这个想法很有猜测性，要是他不这样说我们压根没往这方面想。
“大祭师的手段是水族中最厉害，如果说还有什么地方能吓到他，那真的只有禁地瀛洲山了……”
吕祥说着说着就跑了，也不跟我们打招呼，我知道他肯定是去跟族长报告了。
我们也跟了上去，不过我们并没有跟上吕祥的脚步，很快他就把我们甩离了，在卢隐老头的打探下我们得知水族族长并不在水族中，而是带领族人出海了，原因是因为那艘番邦大船已经突破了水族设下的第二道防线，原本这是大祭师该做的事，可现在大祭师都被吓傻了无奈之下族长只能亲自出马……
我们并没有跟上去，因为徐睿这个人我们了解的一清二楚，特别是刑白衣，他更是死活不愿意去，从谢老头的口中我知道了这货在昆仑丘被徐睿威胁过。
当然我们也没有停下来，而是第一时间赶往那座炎山，也就是瀛洲山。
这座荒岛很大，我们走了近两个时辰才隐隐约约看到那座很高的大山，当然我们并没有靠近，因为炎山刚爆发过后没几天时间，还是处于非常不稳定的状态，要是我们真的冒险过去，再一次遇到炎山爆发，那我们真是骨灰都残留不下来了……
李老头和南宫瞎子也仔细的打量着，不一会他们就得出了很是离谱的结论。
对于这个两个老东西的说法，我们大家都认为听听就好，真要全信的话，反而会被他们两个老东西坑死……
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