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胡、蓝，自然就是指胡惟庸和蓝玉。
胡惟庸和蓝玉都是开国功臣。胡惟庸是中国历史上的最后一位丞相，而蓝玉是大将军、凉国公。
洪武十三年，太祖朱元璋以胡惟庸谋反，屠灭其三族、连坐其党羽，诛戮一万五千多人。其后几兴大狱，连文臣中的第一开国功臣太师、韩国公李善长一家七十余口也没能跑掉。胡惟庸案导致三万多人被列入了《奸党录》，布告天下。
洪武二十六年，太祖朱元璋同样以谋反罪名族诛蓝玉。株连蔓引之下，仅列入《逆臣录》的就有一公、十三侯、二伯、两万五千人。
胡蓝之狱后，开国功臣几乎一扫而空。公爵以上得以保全性命的将领，除死于朱元璋身前的徐达、常遇春、李文忠、邓愈四人之外，死于朱元璋身后的仅有沐英和汤和两人！
朱元璋大杀功臣宿将，为大明历史留下了翻不过去的血腥一笔。探究朱元璋大开杀戒的动机，史家大都以为是废丞相、固君权与惩治贪腐不法三样。可是史家忽略了一种可能，便是朱元璋原本便发现，他身边那些举旗造反的将领从来就不是本分老实的好人。他们过去能反元，今日也可反明。不如趁早除去，以安天下。即以恶人打天下，用好人治天下。
还有一点不能不提，就是朱元璋的成长经历和他嫉恶如仇的性格。
经历了元末大起义的风暴，出身贫苦的太祖朱元璋对官员的贪污腐败和肆意妄为那是深恶痛绝，因此纲纪执法素以铁面无私着称。
一个最着名的事例是胡三舍事件。
至正十八年，当时还是红巾军将领的朱元璋刚刚拿下南京（时称集庆），在江南站住脚。这时，大将胡大海的长子胡三舍因为违令酿酒，被朱元璋处死。当时胡大海正率兵与张士诚交战，众臣劝说朱元璋道，您杀了胡大海的长子，万一他阵前反叛怎么办？
朱元璋回答：“宁使胡大海叛我，勿使我法令不行！”
因此，朱元璋以严刑峻法来清肃贪腐、正肃纲纪，主观出发点无疑是好的，一时的效果无疑也是好的，从当时的环境看甚至是必须的。然而他以血腥的屠杀来求治，这种做法却是十分错误的。他在维护法律尊严的同时，也严重地破坏了法制。这印证了一句古老的法律箴言：没有程序正义，就没有实体正义。
或许朱元璋没有想到，他的所作所为给大明三百年的政治生态留下了一份灾难性的遗产：
君权的唯我独尊与君臣间的互相对立。
有明一代，士大夫在皇帝面前如仆如奴，丧失了独立人格。皇帝可随意让家奴在紫禁城内打大臣的屁股，一直打得皮开肉烂、筋骨俱断。
皇帝的权威表面上加强了，但实际上没有任何落下好处：天下之广大之复杂，岂是皇帝一人的精力和能力所能治理的？朱元璋首开特务政治先河，朱棣灭了反对派十族，正德、嘉靖两朝大开廷杖之风，万历皇帝四十年不上朝，天启皇帝重用太监魏忠贤，崇祯皇帝杀大臣如杀狗。朱家历代皇帝对大臣的蔑视和滥杀，导致了大臣对皇家的仇视和报复。
朱元璋在位期间，便有大胆的官员声言：官不聊生！到了正德、嘉靖朝，便有府州一级官员为大明朝的创始人编排各类政治段子。到了万历、天启和崇祯年，关于皇帝私生活的各类绘声绘色的带色小说遍及街肆，甚至有公然指名道姓的。比如关于正德皇帝的巡幸小说，宛如一本大明版的《闹花丛》。
从私生活上下其手只是士大夫阶层的低级反抗形式之一。
高级的反抗形式，一是意
识形态领域的斗争，从理论上直指皇帝为独 夫寡人，论述“天下为主、君为客”的政治理念。喊出这个政治口号的东林-复社集团黄宗羲等人，几乎就差一点要求推翻帝制建立人民共和国了。
二是大臣们为了自己的安全，不再相信皇帝的保证。即便是皇帝白纸黑字颁下的诏书，官员们也不敢奉诏。因为皇帝随时可能对大臣翻脸，叫你干，可是没叫你这么干！为了推卸责任，大臣们任由国事糜烂。因为亡国亡天下，也比亡身亡家亡族来的好些！
作为朱元璋的子孙，身为大明藩王之一的蜀世子朱平槿，当然也不能置身于天家宗室与士大夫阶层的对抗之外。
这次攻占广安，从城里搜出了大量的编排历代皇帝的淫，连朱平槿和老婆也书上有名。
近期罗雨虹在送来的书信中夹了一份小册子，说是秦裔在成都市面上买到的。小册子上一个笔名刑天的人说，蜀王府金银满仓、富甲天下，百姓却所得甚微、生活窘迫。只要尽除藩王宗室，百姓自然富庶，天下自然太平。
罗雨虹在信中道，她有心令秦裔放长线钓大鱼，但是秦裔不听她指挥，让朱平槿自己看着办。因为消息组不能指挥，老婆已经用断了消息组经费的方式来刁难秦裔。她背后的潜台词，朱平槿自然懂得。
不过连老婆这等政治外行都知道街上的流言飞语杀伤力颇大，朱平槿更是明白。他心里已经想好如何加强舆论管控，就待回到成都，便要亲自部署意识形态领域的斗争。然而，廖大亨开口便是“胡、蓝下场”，突然使朱平槿意识到，“胡蓝下场”这不仅仅是廖大亨的心结，也是刘之勃、陈其赤、王国臣、舒国平、贺有义、孙洪等原大明官员与士绅的心结。如果不能建立起一套适应时代需求的新的国家治理理念，防止胡、蓝之狱的再度上演，那么他不可能从根子上遏制朱明王朝在意识形态领域的溃败！
一粒豆大的汗珠从廖大亨紧绷的盔帽里渗出，缓缓淌过他的额头，又从鼻槽处挂到胡须上。他紧张地在朱平槿脸上捕捉丝毫的变化，希望能洞见到朱平槿的内心。可是，朱平槿这位少年世子，却像一位老僧入定一般，找不到半点天人交战的痕迹。
这让廖大亨越发的紧张。他知道，今天他的回答，算是捅了老天一个窟窿。胡、蓝之狱，就是大明朝身上一个永不愈合的伤疤，一旦狠心撕开，就会看见里面白森森、血淋淋的骨肉。如果朱平槿记恨于他，那么就算他今天不死，早晚也是抄家灭族的下场。但如果朱平槿现在对他让步，当场许下一张丹书铁券，那么他就能维持目前的合作局面。假以时日，他或许还能在未来的大变局中重新找到新的主子。或许那位新主子只是一位懦弱或者仁善的君主，不像面前这位深不可测。
……
南部县衙后堂的暖阁中，一人静卧于床榻，一人拜伏于地上。
没有人开口说话，温暖沉闷的空气就像一大团棉絮，紧紧缠绕在身体周围，甩不掉，更离不得。
少年世子终于开口了。
“廖公，难道廖公要本世子当场许下一张世袭罔替的丹书铁券不成？”
“完了！”廖大亨心中一沉，“难道自己的想法被世子洞悉了！”
“人君膺天命而驭天下。是故，天无二日，国无二君。何谓天命，力也！君天下者为君！无驭天下人之力者妄称人君，自蹈死地尔！”
少年的话语轻轻的，却像重锤一般在廖大亨的心中锤打；又像一扇千斤铁闸，轰然落在了廖大亨的眼前，堵死了他的非份之想。就在此时，沉寂多时的后院中突然
传来一阵杀猪般的惨号：
“杀了我吧！世子！求求您大恩大德，快快赐本官一死！”
眼见廖大亨脸色苍白，汗珠直滚，双手杵在地上，不停地颤抖。朱平槿知道自己赤裸裸的威胁起了作用，便将话题回归正题：
“天下大乱，非干戈无以治乱；非仁德无以平暴。干戈取天下，仁德治天下。国初之时，太祖兴胡、蓝大狱，或许有不得已之苦衷。吾等妄议之，有违子孙人臣之道！蓝玉，献王岳丈，亦吾之祖宗。如今留奉蜀王府端礼门，一年四时都有祭祀。吾等子孙人臣宜学献王，既守臣节，亦全孝道！”
“世子所言极是，老夫今日失言了！”
“廖公不必自责！”
朱平槿将廖大亨叫起，待他入座，又将话头扭转：“胡蓝之狱，太祖可为，吾等子孙却不可为。昔者太公说文王，曰仁、德、义、道，文王允哉。本世子曾与舒师傅手书四字，敢问廖公知否？”
“天下为公！舒师傅逢人便夸赞世子，有先圣之志……臣也曾耳闻！此四字出自《礼记 礼运篇》……”
廖大亨不愧为进士出身，竟然一直不漏地将孔子与弟子言堰的对话背诵出来。
“先圣迂腐了！”朱平槿突然笑起来，“今古不同，岂能崇古而抑今？三代之治，见过大炮火铳乎？时移世易，当应时而变！不过，孔夫子天下为公一句，甚合本世子之意。太公亦云：天下非一人之天下，乃天下之天下也。”
朱平槿的话让廖大亨疑惑起来。他试探道：
“世子是说，世子将与天下人共天下？”
“当然。包括廖公！”朱平槿哈哈笑道。见廖大亨一脸惊喜地抬起头来，朱平槿便解释道：
“丹书铁券，乃天子所赐，天子自可收回。自汉高之始，及于本朝，颁丹书铁券于功臣，已成定制。然本朝开国，三十四张金书铁券，善终者几人欤？太祖钦定，谋逆者不宥（you）!本世子以天下与天下人共之，不比一张丹书铁券管用？”
“不知世子何以与天下人共天下？”
廖大亨这是在通过询问操作细节，来判断朱平槿的话是认真的，还是在骗他。
朱平槿对未来的幸福生活早就想好了，这时便娓娓道来：“天下事，一以天下人决之。本世子只管君临天下。天下人有罪，天下人治之，本世子可宥而不可杀。如此，仁德尽归于本世子；天下人纷扰不清，本世子便临时圣裁。如此，威权尽归于本世子；天下人愚昧蠢笨，本世子便现身指教，如此……”
朱平槿正在描述他有权有钱有闲的退休生活，却冷不丁地被廖大亨打断：“如此说来，世子要违了太祖圣训，重设丞相乎？”
朱平槿正要开口，却猛然闭口。
这分明是廖大亨要试探朱平槿的今日之言是真心还是假意。因为无论朱平槿回答是与否，都违了自己所谓的“天下为公”原则！
这个老狐狸，差一点遭了道！
“是否重设相位，待天下大定，一以天下人决之，本世子不管！”
“那世子之意，只在治平世与天下人共天下乎？”
“他妈的x！还狗啃骨头咬住不放了！”朱平槿恨得咬牙切齿。他有心将蒋鲁叫来，请廖大亨去后院见识一番张继孟，来个现场警示教育。可是他丰富的官场经验下意识止住了这种念头：当领导，最忌上火动气！
“既为天下之主，自然要护国安民。要护国、要安民，没有军队可成？如廖公可以指挥护国军，不妨自为之！”
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