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本来不想说，苍手也知道我的文文一定引起了莫名的关注，不然也不会那么巧合会有共鸣出现！
德束内竞，苍手解释一下，竞是进化法则，德是在苍手看来是不适合底层的，因为不现实！
历史一直隐示底层遵循一个法则，乱世不择手段活下去，盛世唯利是图让自己活得更好。
举例说明一下，乱世时当人没饭吃了，怎么办？德能让人不去乞讨，不去出卖身体灵魂，……（极端苍手不说）！不能，或者说芸芸众生大多不能，皆为欲望驱使。
太平后到盛世，德能让底层眼瞅着别人生活光鲜，有滋有润丝毫不眼红？做不到，名利历史上有几个能勘透？又有几人能丝毫不受纠缠？有句话说人争一口气，佛争一柱香，连以禁欲的佛家尚且做不到，凡夫俗子岂能免俗？
德本质是束缚人心中欲望的，目的是劝善弃恶，同时也是一把双刃剑。
乱世只讲生存，活不下去德再高对底层来说也只得低头或委屈求全，即使有德在现实面前也无益，历史上人性从野蛮向文明进化，制度从奴隶到如今的制度，这是不容辨驳的明证。
德只在和平太平后正式彰显，与之伴随出现一个有意思的东西，阶层慢慢固化，德的危害暗暗潜伏在一个国度内了！
德与才，阴与阳，阴阳相生相克，德与才亦是如此！
才有天才与精英之分，也有才干与才能之分，术业有专攻是才干，360行行行出状元是才干。而才能大多形容为识人之能、用人之能。才干专于物，才能专于事，将两者合一的方为统帅，亦即天才！
阶层固化自然是进化法则的产物，人才产生同样受阶层固化的影响，苍手问一个问题？
百里挑一，千里挑一，万里挑一，请问哪个进化法则产生的人才好？
阶层固化天然阻碍了资源培养人才的最优方案，如何用更少的资源培养更多更好的人才是历史给今人的考卷，历史上诸多答卷者在苍手看来不及格，一国之运在人才，阶层固化这把双刃剑实则害大于利！
回到苍手文文安全上来，自强唯不择手段唯利是图最为快速，是索取的最佳手段。乱世尚可，兵家至上，你死我活，一切为求生存！
之后治世盛世法家早已开出药方，法家的核心在变革，不是秦的律法，苍手看来一切有益于秩序进化的皆是法家范畴。秦将奴隶契约变革为地契，法家早已给我们今人答案。
阶层固化利于国度治理，人才历史上一直唯德为上，苍手举些例子看看德与才亡国的君主！
秦始皇被称暴君，有才无德在当时是肯定的定论，可秦亡不是他在位时，只因后继无能。
明亡国之君崇祯公认有德，实则无才，内不能平党争，外不能抵侵略，这是不争事实！
这篇议论文苍手不下结论，见仁见智！