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金刚藏菩萨说，佛子，第十地的菩萨以自己的愿力，他们升起大悲云，震大法雷，通明无畏是菩萨的电光明，菩萨的智慧福德是密云。菩萨现种种身周旋往返，他们在一念的顷刻，普遍十方百千亿那由他世界微尘数的国土，他们于这些国土中演说大法，摧伏魔怨。菩萨在无量百千亿那由他数的微尘世界国土中，他们随众生心的所乐，为众生雨甘露的水，灭除众生一切疑惑的尘焰，所以此地菩萨名法云地。金刚藏菩萨说，此地的菩萨，他们在一世界中，从兜率天下来一直到涅槃，他们随所应该度的众生心，在众生处现佛的事情。菩萨或者在一个世界、或者在二个世界。。。乃至在微尘数的世界的国土中现这样的事情，在无量无边百千亿那由他数的世界中现这样的事情，所以此地的菩萨名法云地。金刚藏菩萨说，佛子，此地的菩萨，他们智慧明达，他们神通自在，随他们自己的心念，他们能够让狭世界变成广世界，能够把广世界变成狭世界。能够让垢世界变成净世界，把净世界作垢世界。他们可以乱住、此住、倒住、正住、等等无量一切世界，他们能够互相作用无量世界。菩萨或者随自己的心念可以在一尘中放入一个须弥世界中的山川、尘相，这个世界不会减少寿命。菩萨或者在一个微尘中放入二个、三个乃至不可说的须弥世界中的一切山川，而这个微尘的体相和本来一样没有变化，但是在微尘中这些世界都在其中示现。菩萨或者可以随自己的心念，在一个世界中，示现二个世界的庄严。乃至示现不可说世间的庄严。菩萨或者可以在一个世界中示现二个世界，乃至在一个世界中示现不可说的世界数量。第十地的菩萨，他们可以随自己的心念，把不可说世界中的众生放入一个世界中，（不可说，是多的数不过来的意思）。或者菩萨可以把一个世界的众生放入不可说的世界中，而对这些世界中的众生没有所害。或者菩萨可以随自己的心念，在自己的一毛孔中示现一切佛的境界，示现佛世界的庄严事情。或者菩萨可以随自己的心念，在一念中示现不可说世界的微尘数量，菩萨可以以一一身示现如是微尘数的身，每一身各各执恒河沙数的华盖、香、幢幡等等周遍十方供养诸佛。菩萨一一身又示现微尘数的头，一一头示现微尘数的舌头，菩萨在念念中周遍十方赞叹佛的功德。菩萨或者随自己的心念，在一念的瞬间，菩萨普遍十方示现成就正觉悟，乃至示现涅槃，示现国土庄严的事情。菩萨或者示现自己的色身普遍在三世中，在菩萨的身中有无量诸佛和佛国土庄严的事情，世界成和坏的事情，这些都可以在菩萨的身体中示现。或者菩萨可以在自己身体的一个毛孔中生出一切风，但是这个风对众生没有恼害。或者菩萨可以随自己的心念，以无边的世界作一大海水，这个大海水中现大莲花，莲花光明相好遍覆无量无边的世界，在莲花中示现大菩提树庄严之，乃至示现成一切种的智慧。或者菩萨于其身现十方世界的一切光明，示现摩尼宝珠、日、月、星、宿、云、电等等，菩萨都能够自在示现。菩萨或者可以以自己的口嘘气，这个气可以动十方无量的世界，但是十方无量世界中的众生不会有惊吓恐怖的想。菩萨或者可以示现十方风灾、火灾、水灾。菩萨或者可以随众生的心之所乐示现菩萨色身庄严具足。或者菩萨于自身示现佛身，或者于佛身示现自身，菩萨或者于佛身示现自己的国土，或者于自己的国土示现佛身。金刚藏菩萨说，佛子，法云地的菩萨能够示现如是无量百千亿那由他数的自在神力。。。。那时候****中的诸菩萨以及天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、护世四天王、释提恒因、梵天、净居天、摩醯首罗诸天子等等，他们都在想，如果第十地菩萨身的智慧力可以这样，那么佛的神通智慧力会怎么样。这时候解脱月菩萨知道诸菩萨的心念，他对金刚藏菩萨说，佛子，今天此大****中的大众，他们听闻第十地菩萨身的智慧力，他们堕在了疑惑的网中。仁者，你可以为****中的诸菩萨断除疑惑的网吗，你可以少许示现菩萨神力庄严的事情吗。这时金刚藏菩萨即入一切佛土体性三昧，金刚藏菩萨在三昧中的时候，****中的诸菩萨以及一切大众他们看见自己的身体都在金刚藏菩萨的身内，他们在其中可以看见三千大千世界所有种种庄严的事情，经亿劫也说不能尽。他们又在金刚藏菩萨的身内看见菩提树，其菩提树周围有十万三千大千世界，高有百万三千大千世间，菩提树的枝叶所荫也是这样，菩提树下有师子座，师子座上有佛，佛号一切智通王。****中的一切大众都可以看见佛坐在菩提树下的师子座上，种种诸相庄严着道场，就算用亿劫的时间也说不能尽。金刚藏菩萨示现如是大神力以后，他有令****中的大众回到本处，那时候大众得到未曾有的欢喜，他们心生奇特的想，他们默然而住一心瞻仰金刚藏菩萨。解脱月菩萨对金刚藏菩萨说，佛子，今天此三昧真是稀有，真有大势力，这个三昧叫什么。金刚藏菩萨说，这个三昧叫一切佛国土体性。解脱月菩萨问，这个三昧的境界怎么样。金刚藏菩萨说，佛子，如果菩萨修行这个三昧，他可以随自己的心念能够于自己的身中示现恒河沙数一样多的微尘数佛刹。还要超过这个数字无量无边。金刚藏菩萨说，佛子，菩萨住在法云地中，他得到这样的无量百千大三昧，此地的菩萨身、菩萨的身业是不可测知的。此地菩萨的语和语业，菩萨的意和意业的神通自在，他们观察三世三昧的境界，他们的智慧境界，他们游戏一切诸解脱门的变化所作、神力所做、光明所作，如是一切十地菩萨的一切诸有所作，就算是法王子、住善慧地的菩萨都不能知道。金刚藏菩萨说，假如在无量百千阿僧祇劫的时间中去说第十地菩萨的智慧所行，也不能说尽。