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心经的故事 正文 第一百八十六章,佛弟子五

作者:济逊 分类:历史 更新时间:2018-06-22 17:51:53直达底部

 

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    这时候,佛对长者子善德说,善德,你行我的旨意到维摩诘那里去一下,你去问询一下维摩诘的病疾。善德对佛说,世尊,我不能胜任这个探望维摩诘病的事情,为什么呢,因为在过去,我在我父亲家里办布施大****,供养一切沙门和婆罗门,以及供养一切外道和贫穷下贱的孤独人,供养乞丐等等,我一共布施了七天。那个时候维摩诘来到布施的大会中,他对我说,喂,长者子,所谓的大布施会,不是像你这样办的,你应该作法的布施会,你用这个财布施为了什么。我说,居士,什么是法布施会。维摩诘说,法布施会就是无前无后,一时供养一切众生,是名法布施会。我问到,什么是这样的法布施会。维摩诘说,就是以菩提心,慈心救于众生,生起大悲心。受持正法,生起喜欢心。摄受的智慧,行于舍心。摄悭吝心,生起檀波罗蜜。以化犯戒,生起尸波罗蜜。以无我法,生起蝉体波罗蜜。以离身心的相,生起毗离耶波罗蜜。以菩提相,生起禅波罗蜜。以一切智,生起般若波罗蜜。这样教化众生而起于空,不舍有为法,而生起无相。现受生,而生起无作。护持正法,生起方便力。度众生,生起四摄法。要敬事一切,生起除慢的法。在自己的身命财中,生起三坚固的法。在六念中,生起思念的法。在六和敬中,生起质直的心。可以正行善法,生起净命。心净欢喜,生起亲近贤圣。不憎恨恶人,生起调伏的心。对出家的法,生起深心。如说而行,生起多闻。以无争的法,生起空闲处。因为要趣向佛的智慧,要生起于宴坐。因为要解众生的缚,要生起修行的地。因为要具足相好,以及净佛土,生起福德的业。维摩诘说,要知道一切众生的心念,根据众生的心念为他们说法,要生起智慧的业。知道一切法,不取不舍。入一相门,生起智慧的业。要断一切烦恼,断一切障碍,断一切不善的法,生起一切善的业。因为要得到一切智慧,一切善法,要生起一切助佛道的法。长者子善德对佛说,世尊,维摩诘对我说,善男子,这个就是法布施会。如果菩萨住这样的法布施会,就是大布施主,他就是一切世间的福田。善德对佛说,世尊,维摩诘在说这个法的时候,在婆罗门中有200人,都发起阿耨多罗三藐三菩提心,我那个时候心得到清净,叹未曾有。我礼拜维摩诘,解开自己身上的璎珞,它的价值有百千,我想供养他。维摩诘居士不肯收下。我说,居士,愿你可以接受我的供养。维摩诘收下我的璎珞分成二份,他自己受持一份,一份给了会中最贫穷的人,维摩诘自己奉持一份供养难胜如来。那时候,在会中的一切人,都看见了光明国土的难胜如来。还看见璎珞在难胜如来的身上变成四柱宝台,宝台四面严饰没有障碍。那时维摩诘现神通以后,他又说,如果布施主可以以平等心布施最下的乞丐人,这样的布施供养就像供养如来福田一样没有分别。因为他能够平等大悲,不求果报,这个就是具足法布施。这个城市中的最贫穷的乞丐,看见维摩诘的神力和听闻了维摩诘说的法,他发起了阿耨多罗三藐三菩提的心。善德对佛说,世尊,所以我不能胜任这个探望维摩诘病的事情。这个****中的菩萨,他们一一都向佛说了自己的本因缘,说维摩诘对他们的教导,都说自己不能胜任去探望维摩诘病的理由。这时候,佛告诉文殊师利菩萨,佛说,文殊师利,你行我的旨意去问候维摩诘居士。文殊师利菩萨对佛说,世尊,这个上人,很难酬对,他深达法的实相,他辩才没有障碍,智慧没有障碍。一切菩萨的法他都知道,诸佛的秘密藏他都可以进入,他已经降伏了魔怨,他可以游戏神通,他的智慧方便都已经得度。虽然这样,我会承佛的旨意,去问候维摩诘居士。于是众菩萨和佛的大弟子,释梵四天王,他们都在想,今天维摩诘和文殊师利菩萨这二位大士要共谈论,他们一定会说微妙语。这时候,有8000菩萨,500声闻,百千天人他们都跟随在文殊师利菩萨的后面,他们一起前往探望维摩诘居士。于是文殊师利菩萨和众菩萨,以及佛的大弟子们,以及诸天,他们前后围绕,进入了毗耶离大城。那时长者维摩诘的心在想,今天文殊师利菩萨和大众要一起来到我这里。维摩诘用他的神力,空了他的房间,除去了房间里的一切东西和侍者,就留下一个床,他自己睡卧在床上。这时候文殊师利菩萨进了他的房间,文殊师利菩萨看见房间空无所有,独留一个床。这时,维摩诘说,善来文殊师利,不来相而来,不见相而见。文殊师利菩萨说,如是居士,如果来已更不来。如果去已更不去。为什么呢。因为来者无所从来,去者无所至。所有可以见者,更不可见。居士的疾病,可以忍吗。治疗好一些了吗,没有增长吧。世尊殷勤向你问候,致无量的问候。居士的疾病是因为什么而起,生了有多久,几时可以灭这个病。维摩诘对文殊师利菩萨说,因为痴有爱,所以我生病。因为一切众生有病,所以我生病。如果一切众生不生病,我的病就会灭。为什么呢,因为菩萨为了众生入生死轮回。有生死轮回就有病。如果众生得到离开病,菩萨就没有病。文殊师利菩萨问维摩诘说,居士,你的房间为什么空的连侍者也没有。维摩诘说,诸佛的国土也是空的。文殊师利问,以什么为空。维摩诘说,以空而空。文殊师利菩萨问,空何用再空。维摩诘说,因为没有分别空所以空。文殊师利菩萨问,空可以分别吗,维摩诘说,分别也是空。文殊师利问,空应该在哪里求得。维摩诘说,应该在六十二见中求得。文殊师利菩萨问,六十二见在哪里求得。维摩诘说,应该在诸佛解脱中求得。文殊师利菩萨问,诸佛解脱应该在哪里求得,维摩诘说,应该在一切众生的心行中求得。
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