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这时候，地藏菩萨秉承佛的威神力量，他从座位上站了起来，地藏菩萨合掌对佛说，世尊，我看业道中的众生，他们布施所得到的果报，有的轻有的重。有的因为自己的布施可以得到一生受福报，有的因为众生自己的布施，可以得到在十生中受福报，有的众生的布施功德可以使得他们在以后的百千生中受大福报和大利益，这些是怎么一回事情，愿佛世尊可以和我们说一说。这时候，佛告诉地藏菩萨说，我今天在忉利天宫要为一切众生说这个法，说阎浮提众生布施校量功德轻重的事情，你们要听闻好，我为你们说这个法。地藏菩萨对佛说，世尊，我对这个事情有疑惑，愿意听闻佛说这个法。佛告诉地藏菩萨说，在南阎浮提中，如果有国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，如果他们遇见最贫穷的众生，乃至如果他们遇见癃残喑哑，聋痴无目的众生，如果他们遇见这些最贫穷的种种不完具的众生，这些大国王、大臣、大长者、大婆罗门等，如果他们想布施这些众生的时候，如果能够具大慈悲下心含笑，亲手作布施，或者让他人去布施，用柔软的语言宽慰他们，这些大国王、大臣、大长者、大婆罗门等，他们这样的布施所获得的福报利益，如同他们布施了百恒河沙佛的功德利益。为什么呢，都是因为国王、大臣、大长者、大婆罗门等，是他们对这些最贫穷下贱众生以及不完具的众生，能够发大慈心的因缘，所以他们的布施可以获得自己的福报利益，会有这样的功德。这些作布施的国王、大臣等，他们会在以后的百千生中，常常七宝具足，何况是衣服和自己的受用。佛说，地藏菩萨，如果在未来世，如果有国王、大臣、大长者、大婆罗门等，如果他们遇到佛的塔寺，或者遇到佛的形像，乃至遇到菩萨声闻辟支佛的形像，如果他们可以自己亲手营班作布施供养佛像，供养佛的塔寺，或者供养菩萨辟支佛的形像。这些国王、大臣、大长者、大婆罗门等，他们会得到在三劫中为帝释天的身，他们会受胜妙的快乐。如果他们以自己的这个布施福报利益回向法界，这些大国王、大臣、大长者、大婆罗门等，他们在十劫中常常是大梵天王。佛说，地藏菩萨，如果在未来世，如果有国王、大臣、大长者、大婆罗门等，如果他们遇见佛的塔庙，或者经像，如果有毁坏的，他们能够发心修补，这些大国王、大臣、大长者、大婆罗门等，或者是自己去办这些事情，或者劝他人一起办这些事情，乃至或者有百千人一起结缘布施办这些事情，这些国王、大臣、大长者、大婆罗门等他们在百千生中常常作转轮圣王，那些一起布施结缘的众生，他们会在百千生中常常是小国王。如果他们能够在塔庙前面发心回向自己的功德利益，这样的国王等人，以及一起结缘布施的众生，他们都可以成就佛道，因为他们的果报是无量无边的。佛说，地藏菩萨，如果在未来世，如果有国王、大臣、大长者、大婆罗门等，如果他们遇见老病的众生，以及如果他们遇到要生产的妇女，如果他们在一念间具大慈心，布施了这些众生的医药饮食和卧具，使得他们得到安乐。这些国王、大臣、大长者、大婆罗门作的这些布施所得到的福报利益是最不可思议的，他们会在一百劫中常常是净居天的主，在二百劫中常常是六欲天的主，他们毕竟成佛，他们永远不会堕落恶道中，乃至他们会在百千生中，他们得到耳不会听闻苦的声音。佛说，地藏菩萨，如果未来世中，如果有国王、大臣、大长者、大婆罗门等，如果能够做这样的布施，他们获得的福是无量无边的。如果他们又能够回向自己的这种功德，不论是多少，他们毕竟成佛。何况是得到释梵转轮王的果报。佛说，所以地藏菩萨，你们应该普劝众生应该这样学习慈心布施。佛说，地藏菩萨，如果在未来世，有善男子，善女人，如果他们能够在佛法之中种下很少的善根，或者这样的善根只有毛发沙尘一样的少，他们所受到的福报利益也不可为喻。佛说，地藏菩萨，如果未来世，有善男子，善女人，如果他们遇到佛的形像，菩萨的形像，辟支佛的形像，转轮王的形像，如果他们布施供养佛的形像，菩萨的形像，辟支佛的形像，转轮王的形像，他们会得到常在人天受胜妙的快乐，如果他们能够以自己的功德回向法界，这个人的福报利益不可比喻。佛说，地藏菩萨，如果未来世中，如果有善男子，善女人，如果他们遇到大乘经典，他们或者只是听闻一句一偈，他们如果发起殷重之心，他们能够赞叹恭敬，布施供养大乘经典，这个人获得的大果报无量无边。如果他可以以这个功德回向法界，他得到的福报利益不能比喻。佛说，地藏菩萨，如果在未来世，如果有善男子，善女人，如果他们遇到佛的塔寺，遇见大乘经典。如果是新的，他们如果可以去布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。如果遇到是毁坏的佛塔和寺，遇到毁坏的大乘经典，如果他们可以去营理修补，或者他们独自发心修补，或者他们劝他人共同一起发心营理修补，这样的众生，他们在三十生中常常是诸小国王，檀越之人，常常是轮王，他们常常以善法教化诸小国王。佛说，地藏菩萨，如果在未来世，如果有善男子，善女人，他们在佛法中所种的善根，或者是布施供养、或者是修补塔寺、或者是装理了佛法的经典，乃至他们在佛法中种下的一毛一尘，一沙一滴的善事情，他们只要是回向法界的，这样人的功德，他们在百千生中会受妙乐。如果他们回向自己的家属，或者回向自己的利益，这样的果报，他们会在三生中受快乐。众生舍一可以得到万的果报，所以地藏菩萨，众生布施的因缘就是这样的。