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佛说，地藏菩萨在过去久远劫中，就像这样慈悲怜悯众生，为了广渡人天，他发出如同恒河中沙子一样多的誓愿。佛说，在未来世界中，如果有男子女人，如果他们不行善却在行恶，如果他们不相信因果，如果他们邪淫妄语，二舌恶口，他们毁谤大乘，这样有诸恶业的众生，他们在生命的生死轮回中一定会堕落到恶趣中，如果他们可以遇到善知识，在弹指的瞬间劝令他们皈依地藏菩萨，这些众生即得到解脱三恶道的果报。如果有众生可以志心归敬、瞻礼、赞叹，或者用香花衣服，种种珍宝，或者是饮食等等供养地藏菩萨，这些众生他们会在未来的百千万亿劫中，他们会常常在诸天之中受胜妙的快乐。如果他们的天福享受尽了，他们会下来生到人间，但是他们会在百千劫中常常是帝王，他们能够忆念自己宿命因果的本末。佛说，定自在王，地藏菩萨有不可思议大威神的力量，地藏菩萨在无始劫中广泛利益众生。佛对定自在王说，你们诸菩萨应该记住这个经，要广泛流转这个经。这时候，定自在王菩萨对佛说，世尊，愿佛不要有顾虑，我们等菩萨摩诃萨一定能秉承佛的威神力量，广泛向阎浮提众生说这个法。定自在王菩萨对佛说好这些以后，他向佛合掌恭敬作礼退了下来。这时候，四方天王都从座位上起来，他们合掌恭敬对佛说，世尊，地藏菩萨在久远劫以来，他发出这样大的愿，为什么地藏菩萨解脱的众生到现在还是没有渡尽，现在地藏菩萨又发出这样大的誓愿，愿佛为我们说一说。佛告诉四天王说，善哉，善哉，我今天为了广泛利益你们以及为了利益现在、未来世的一切天人众生等，我要说一说地藏菩萨在娑婆世界阎浮提内，在众生的生死道中，地藏菩萨是怎么样慈悲哀悯救拔渡脱一切罪苦的众生，说一说地藏菩萨利益救拔众生的一切方便之事情。四天王说，是，世尊，我们愿意听闻。佛告诉四天王说，地藏菩萨在久远劫来，一直到今天，地藏菩萨度脱的众生还没有毕尽，地藏菩萨慈悲怜悯这个世界的罪苦众生。地藏菩萨看到在未来的无量劫中，众生因为自己业的因蔓不断，因为这个因缘，地藏菩萨又发重愿。地藏菩萨在娑婆世界，阎浮提中用百千万亿的方便方法去教导众生。佛说，四天王，地藏菩萨如果遇到杀生的众生，就和众生说宿世会被自己杀业殃及受到短命的果报。如果地藏菩萨遇到盗窃的众生，地藏菩萨会和众生说以后会受到贫穷苦楚的果报，如果地藏菩萨遇到邪淫的众生，地藏菩萨会和众生说，这个邪淫会让他们得到生到雀鸽鸳鸯之中受果报。如果遇到恶口的众生，地藏菩萨会和众生说，恶口会让他们得到眷属斗争的果报。如果遇到毁谤的众生，地藏菩萨会和众生说，他们的业会让他们得到无舌头和口中生恶疮的果报。如果遇到嗔恨的众生，地藏菩萨会和众生说，他们自己的嗔恨心的业，会让他们得到丑陋癃残的果报，如果遇到悭吝的众生，地藏菩萨会和众生说，他们的悭吝心会让他们以后所求不能得到的果报。如果遇到饮食无度的众生，地藏菩萨会对众生说，他们自己的这些业会使得他们得到**咽病的果报。地藏菩萨如果遇到恣情打猎的众生，地藏菩萨会和众生说，他们自己的这些业会让他们得到惊狂丧命的果报。如果遇到悖逆父母的众生，地藏菩萨会和众生说，他们的这个业会使得他们得到天地灾杀的果报。如果遇到烧山林的众生，地藏菩萨会和众生说，他们的这个业会使得他们得到狂迷取死的果报。如果遇到前后父母恶毒的众生，地藏菩萨会和众生说，他们的恶行为会使得他们得到以后投胎的生命中被被鞭挞，或者现在生就会受果报。地藏菩萨如果遇到网捕生雏的众生，地藏菩萨会对众生说，他们自己的这个行为会让他们得到骨肉分离的果报。如果遇到毁谤三宝的众生，地藏菩萨会和众生说，他们的行为会使得他们得到盲聋喑哑的果报。如果地藏菩萨遇到轻法慢教的众生，地藏菩萨会和他们说，他们的行为会使得他们得到永远处在恶道的果报。如果遇到破用常住的众生，地藏菩萨会和他们说，他们的行为会让他们得到在亿劫中轮回在地狱中的果报，如果遇到污梵诬僧的众生，地藏菩萨会和众生说，他们的行为会使得他们得到永远在畜生中的果报。地藏菩萨如果遇到用汤火斩杀众生的人，地藏菩萨会和众生说，他们的行为会使得他们得到在轮回中递尝同样苦的恶果报。地藏菩萨如果遇到破戒犯斋的众生，地藏菩萨会和众生说，他们的行为会让他们得到在**中又饥饿的果报。如果遇到吾我贡高的众生，地藏菩萨会和众生说，他们的行为会让他们得到奴婢下贱的果报。如果遇到二舌的众生，地藏菩萨会和众生说，他们的行为会让他们得到无舌百舌的果报。如果遇到邪见的众生，地藏菩萨会和众生说，他们的行为会让他们得到生命轮回中投胎在边地受生的果报。佛说，阎浮提众生他们自己身口意的业，恶的习惯让众生结出恶的果报，这种果报有百千种，佛说，我今天粗略说一说，佛说，阎浮提众生因为自己业感的差别，所以地藏菩萨用百千种方便方法教化众生，这些众生先要受这些果报，然后又会堕落到地狱中，他们会经历劫数，没有出来的时间。佛说，所以你们这些大菩萨摩诃萨要护人护国，不要令众业迷惑了众生。四天王听了释迦牟尼佛说法的话，他们涕泪悲叹，他们向佛合掌退了下来。