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心经的故事 正文 第一百零一章,因色有香,因香有触。

作者:济逊 分类:历史 更新时间:2018-06-06 16:09:00直达底部

 

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    佛说,阿难,你和****中的一切大众,以及未来世间的一切修行者,你们依我的坛场,要如法受持戒,你们所受戒主,你们碰到清净的僧,你们对这个咒心不要生疑悔。这样的善男子可以以父母所生的血肉之身心通如来。如果说他不能心通十方如来,就是妄语。佛在说这个话的时候,****中有无量百千金刚菩萨,他们在佛前合掌顶礼,他们对佛说,世尊,如佛所说,我们应该诚心保护这样的修行菩提的众生。这时候,梵王和帝释、四天王,他们同时也在佛前合掌顶礼,他们对佛说,世尊,如果有这样修学的善人,我们会尽心至诚的保护他们,我们会令他一生所作如愿。这时候,有无量的药叉大将,诸罗刹王、富单那王、鸠槃荼王、毗舍遮王、频那、夜迦诸大鬼王以及诸鬼帅,他们也在佛前合掌顶礼,他们对佛说,世尊,我们也发誓护持这样的修行人,令他的菩提心能够速得圆满。这时候有无量的日月天子、风师雨师、云师雷师、和电伯等神,还有年岁巡官、诸星的眷属,他们也在****中,在佛前合掌顶礼,他们对佛说,世尊,我们也会保护这样的修行人,让他们可以安立道场,得到无畏。大****中,还有无量的山神,海神、一切土地水陆空行万物的境袛神灵,他们和风神王、无色界天、他们也在如来前同时稽首如来,他们对佛说,世尊,我们也会保护这样的修行人,让他得成菩提永无魔事。这时候有八万四千那由他恒河沙数一样多的俱阺金刚藏菩萨,他们在****中站了起来,他们顶礼佛足,他们对佛说,世尊,如我等辈所修行的功德业,我们已经久成菩提,我们不取涅槃,我们常常随这个咒,救护末世修行三摩体正修行的众生。世尊,末世众生如果这样修心求正定的人,他们或者在道场,或者在经行,乃至他们在聚落中散心游戏,我们等徒众也会常常随从他们,护卫这样的人。纵然魔王、大自在天想求方便。我们终不会使他们得成方便。一切小鬼神会远离这些修心的善人一由旬以外,除非他们发心,也乐意修行禅。世尊,如是恶魔和魔的眷属,如果他们想侵扰这些修行的善人,我们会用金刚杵击打他们的头,让他碎成粉末,我们会护佑这些善人,让他们所作如愿。这时候,阿难从座位上起来,他顶礼佛足对佛说,世尊,我们愚钝,只是喜欢多闻,我们于诸漏心没有求得出离,今天我们蒙佛慈悲教诲,我们得到了正的熏修,我们身心快乐获得了大的饶益。世尊,我们如是修证佛的三摩提,在没有得到涅槃之前,什么叫作干慧之地,什么是四十四心,我们怎么样渐渐次第修行,我们修行到什么地方,才名入地中,什么叫作等觉菩萨。阿难说好这些,他向如来五体投地。****中的大众他们也都瞻仰如来,一心想听闻如来的开示。这时世尊赞叹阿难说,善哉,善哉。阿难,你能够普为大众以及末世的一切众生,为了他们修行三摩提,为了求大乘的众生问这个法。你们现在虽然是凡夫,但是你们终可以成就大涅槃,悬示无上正修行的路。你们今天听好,我当为你们说。这时候,阿难和大众合掌礼佛,他们默然听受如来的教诲。佛说,阿难,你们要知道觉明的妙性圆明,离开诸名相,本来没有世界众生。众生因为妄有生,因生就有灭,有生灭的一切法就是妄。如果灭了这些妄就叫真,这就是如来无上菩提以及大涅槃。佛说,阿难,你今天想修行真三摩地,一直到如来的大涅槃。你应该先识众生世界二种颠倒的因。如果颠倒不生,就是如来的真三摩地。佛说,阿难,什么是众生颠倒,因为众生真实性的明心,这个觉明性本来明圆,因为明发性,(佛经中的明,有的时候是光明的意思,有的时候是看见,分别,升起识心的意思,有的是圆满的意思,这里是看见分别的意思),性妄分别见生出。所以众生从毕竟无,成为究竟有。这个有和所有,非因所因。众生得心住所住相(心识被见和见的相所缠住),其实没有根本。本来没有,却建立了世界和众生。迷失了自己的圆明,这都是生的虚妄。妄性无体,(无常,不是永恒,没有真实性),这个妄因为是、非、有所依靠。如果众生把欲还复归真,欲真的时候虚妄就没有了。真的真如性。如果没有真为什么去修取,宛然成就非相。这个真非生非住,非心非法,辗转发生,生的力量发出知见,熏集成就业,共同的业相感应,因为有感应的业。相一时灭,一时生,所以有众生颠倒。佛说,阿难,什么是世界颠倒,是、有、所有,众生分段妄生,因为这个界立起,非因是因,无住所住,(住是心被束缚,是心的执着,所住是前尘,是境界,是束缚心的东西),轮回生灭不停,因为这个世界成就。三世四方,和合相互涉及,生死变化的众生成就十二种类,所有世界因为动有声音,因为声音有色,因为色有香气,因为香气有触,有触就有了味,因为味知道法,六乱妄想,(六,眼、耳、鼻、舌、身、意),成就业的性。十二区分由这里轮转。所以世间声香味,穷尽十二变化。众生乘着这个轮转颠倒相,所以世界有卵生、湿生、化生、有色生、无色生、有想生、无想生、非有色生、非无色生、非有想生、非无想生。佛说,阿难,众生因为在因地世间的虚妄轮回,动了颠倒,和合气成就八万四千飞沉乱想。所以有卵羯逻蓝六种国土,所以世间有鱼鸟龟蛇等种种充塞其中。世间众生因为在因地世界杂染轮回中欲的颠倒,和合滋成八万四千横竖乱想,如是所以有胎遏蒲昙流转在国土,世间有人畜龙仙,这些类充塞其中。众生因为在因地世界执着轮回,趣颠倒故,和合暖成就八万四千翻覆乱想,所以有湿相蔽尸流转在国土,世间所以有含蠢蠕动的众生,这些类众生充塞其中。众生因为在因地世界变易轮回,假颠倒故,和合融成八万四千新故乱想,这样世间有化想羯南流转于国土,转蜕飞行,这些众生类充塞在世界中。众生因为在因地世界销散轮回,惑颠倒故,和合著成八万四千阴隐乱想,如是所以有无色羯南众生类流转国土,空散销沉,这些众生类充塞在世界中。众生因为在因地世界罔象轮回,,影像颠倒和合忆成八万四千潜结乱想,如是所以有想相羯南众生类流转国土,神鬼精至充塞世界中。众生因为在因地世界愚钝轮回,因为痴的颠倒,和合顽成八万四千枯槁乱想,如是所以有无想羯南众生类流转国土,精的神化为土木金石,这些众生类充塞其中。众生因为在因地世界相待转向,因为因地的伪颠倒,和合染成八万四千因依乱想,如是所以有非有色的相众生,成就色羯南流转国土,诸水母,虾等众生类充塞世界中。众生因为在因地世界相因轮回,因为性颠倒,和合咒成八万四千呼召乱想,因为这个所以有非无色相众生,无色羯南众生类流转国土,咒诅厌生类众生充塞在世界中。众生因为在因地世界合妄轮回,因为罔颠倒,和合异成八万四千回互乱想,这样有非有想相的众生,成就像羯南众生类流转国土,那些蒲卢等异质相众生成就,充塞在世界中。众生因为在因地世界怨害轮回,杀的颠倒和合怪成就八万四千食父母想,这样所以有非无想相的众生,无想羯南众生类流转在国土。譬如土枭等,附块为儿,以及破镜鸟,以毒树的果抱为其子,子成就,父母皆遭遇被它所食,其类充塞在其中,这就是十二种类的众生。(因地世界,譬如种桃子树的时候就是因地,吃桃子的时候就是果地。由因世界,是说由于在因地的世界中)
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