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我走到佛塔下仔细观察了一下尸体情况，死者颈部只有一道明显勒痕，跟绳子的纹痕几乎完全重合。栗艳华他们已经带人在现场勘验了好几遍了，刑警们初步判断为死者死因为机械性窒息死亡，但我在死者脑后部发现了尘土，这个发现让我内心一震。
我连忙指着死者脑后问：“栗大队，这脑后部的尘土有没有做比对，是出自哪里的泥土？”
栗艳华说：“脑后部的尘土是佛塔上所长的苔藓处留下的泥土。”
我连忙问：“法医怎么回事？如果后脑有佛塔上的泥土，他的头顶或后脑有没有伤痕，法医应该是很轻松就可以看出来的，怎么没有提到这个呢？”
栗艳华说:“现在的案子最难的就是他杀后伪装上吊自杀，几乎是技术难题，很多上吊自杀悬案到现在都没破的多了去了，只要现场能找到自杀的可能，法医一般不会轻易下他杀的决定，“栗艳华往垂拂着绳子的佛塔处接着说：“当然法医的鉴定最终结果还没有出，现场没有踏足物，但死者自杀佛塔上的尘土却有被绳索大面积刮擦的痕迹，很像是人为拉动的痕迹。”
我内心暗想此案自杀的可能性极小，若是自杀自己的后脑怎么会碰到佛塔？而且死者是寺内僧人，若真想自杀为何非得选择如此高难度的自杀方式？不过法医没出鉴定结论之前，一切死因都只能是猜测。
在场的干警们继续在勘察现场，曾涛也投身其中，我虽然跟黎小会来过无忧寺一次，但后面这片塔林当时黎小会就说阴森，所以我们来那次我并没有到过这塔林。纵观整片塔林布局，着实让人觉得压抑。
塔林与天王殿长廊衔接处的建筑是眼光菩萨庙，眼光菩萨庙应该算塔林跟整个寺庙的过度建筑。那眼光菩萨庙门前的空地里赫然立着一口大钟。大钟北侧就是斋堂及厨房，大钟的东面就是整个寺庙的中心客堂。
为了深入了解案情，我跟小伟哥和区里下来的刑警中队一同驻扎在了无忧寺的客堂。主持就住在客堂大厅内东侧的隔房，这个义满大师不愧是年轻有知识，他的房间里还摆着一台电脑，据说是用来传播、学习佛学佛经所用。我们第一个询问的人肯定就是义满了，据义满讲死者名叫释远能，是本镇无忧寺下通山村人，来寺庙修行也快10年了。远能这个人平常就疯疯癫癫的，到处宣扬世界末日，前些日子还吓坏了上山的香客，搞得山上的香火都不怎么旺了，主持认为远能选择自杀是可以理解的。
在我们问案发当晚寺内有没有发生什么异样的事情的时候，法师说了一个细节让我们十分不解。
义满主持说，当晚他听到有人在敲眼光菩萨庙前的大钟，毕竟主持的房间离眼光殿门前的钟是最近的，所以他保证他没有听错，当晚确实是有人敲响了那里的钟，不过大钟敲了三声以后就停下了，义满当时想现在不是敲钟的时节，若说非要有什么人捣蛋的话，他第一个想到的就是远能，他说远能平常就已经疯癫了，什么事都干得出来，主持猜测到肯定是远能干的，所以就没起来查看，可让他也没想到的是第二天远能却在眼光菩萨庙后面的塔林选择上吊自杀了。主持更加确信那晚敲钟的人铁定是远能了，那是他在为自己送终。
于此同时曾涛、邱茂他们对其他僧人的排查也开始了，寺庙这个地方有其特殊性，在寺修行的僧人基本与外界是隔绝的，更别说结仇结怨。而无忧寺晚上大门紧闭，外面的人不可能轻易进来，进来也没有其他作案动机啊，寺庙里也并未丢失钱物，这样看来如果确定为他杀的话，凶手很可能就是寺庙里的人。
紧张排查过后，寺庙里连主持共住僧人14人，而死者远能的禅房就是僧房靠西面的第一间，也就是说最靠近长廊的僧房。死者为何不选择在自己屋里上吊？而要选择通过长廊绕过眼光菩萨庙，跑到后面塔林上吊，这是最大的疑点。
远能的人缘似乎不怎么好，很多人都说远能已经失去理智了，宣扬世界末日，歪曲佛家教义，自杀也不足为奇。而挨着远能住的一个老和尚说的话却让我们瘆得慌得慌，他说远能其实并没有疯，只是他的魂魄早已是被人叫走了，而他亲耳听到大半夜有魔鬼叫远能的名字。
刑警们探听清楚了远能“疯癫”的时间，也是前4-5个月的事情。4-5个月前远能还是义满主持身边的衣钵执事，有的僧人说可能也正因为他疯癫了才被免去执事的。那么这样看来远能自杀从表面上看是有一定理由的。
有的僧人也说远能不是真的疯癫了，而是在装疯，前些日子他还看到远能施舍山下来的一个流浪汉。该名僧人说远能可能只是在理解佛教教义的时候入了死胡同，宣扬世界末日额，前段时间甚至给香客宣扬他的末日论，吓坏了香客，寺庙的香火都不如从前鼎盛了。
刑警们同样问了他们对昨晚主持听到的钟声有什么看法的时候，很多僧人也表示听到了眼光菩萨庙前那口大钟被人敲响了，但都说很可能是远能在为自己送终。而当我们排查到有个叫释净同的斋堂执事和尚时，他却悄悄跟我们说了他以前看到过的一幕，案情至此才有了真正的进展。
释净同讲在今年二月无忧寺香会的时候，他看见远能曾经调戏过一个前来做会的女居士，而这个女居士不是别人，正是本寺住持义满的母亲。净同跟义满是一同从大照寺过来的和尚，但两人关系并不那么亲近，从到现在净同也不过当了一个执事和尚可以看出。在大照寺的时候他就知道义满的母亲是皈依的居士，每到大的庙事活动都会上庙。而这个叫远能是通山村人，曾经上山之前听说是个酒色之徒，遭家事变故以后，才上了无忧寺剃度当了和尚。但主持义满并没有因此免去他衣钵的职位。
我们知道所谓衣钵执事和尚是在主持身边执事的和尚，相当于机要秘书，就凭此他也该对主持义满的母亲有所了解。但为何还冒“大不韪”，去调戏主持的母亲呢？义满却又是真的因为远能疯疯癫癫才将他免去职务的。同时我也问了净同一个细节，关于义满主持的脚他却说一直都很好啊。既然这主持的脚没问题也不是残疾，为何看上去走路有点跛呢？这住持义满为何没跟我们提过远能还做过他衣钵执事的事呢？
再说事发那晚主持听到的钟声，若是死者远能去撞击的钟声，何必又要在与钟如此近的塔林选择自杀？若不是远能敲钟，那么又是谁来敲钟的？若是死者敲的钟他的敲钟的原因是什么呢？是在向大家求救？或者真如僧人们所说是在给自己送终？难道是他们都知道远能会“自杀”而见死不救？盘访了一天下来，僧人的冷漠让我感到害怕。塔林内及附近刑警并没有发现明显打斗痕迹，若是本案真有真凶，又是凶手敲钟，那么凶手敲钟的动机是什么？