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明朝有个叫周岐凤的人，刚开始起名叫凤，是江阴青阳人。
他机敏绝伦，身怀无数的技艺，写诗、作文、书法也都很不错。
周岐凤平时所穿的衣服也是自己做的，有一次跟他的仆人各自买了一顶帽子，说：“我的帽子怎么能跟你的没有分别？”
想要跟仆人区分开，仆人知道后就准备去把帽子退了，过了片刻回来，见周岐凤已经在帽子上缝上金缕线戴在了头上，他的动作就是这么敏捷！
但是周岐凤为人却阴险狡猾，竟然依仗自己会邪术大肆干坏事，让人不齿！
有一次，他在一家富户家中寄宿，和主人痛快喝完酒，就去睡觉。
主人的妻子晚间却辗转不能入睡，耳边总是听到有人喊她，开门正要出去，迟疑了片刻又回过神，知道不对劲儿，就跑回去叫醒了他丈夫，跟丈夫说明原因。
富翁起身出门去看，见周岐凤正在那里披散头发，也没穿衣服，蹦跳着手舞足蹈，原来是使用压胜邪术。
富翁就找了根棍子痛打了他一番，差点打死他！
后来当地郡守去某道观祈雨，周岐凤就身穿道士的衣服，头上绑好发髻，身后背着长剑去拜访。
郡守也不认识他，坐下跟他聊天，后来稍微近乎了一点，转而见周岐凤将身后的长剑扔向空中，自己跳上剑就凌空飞走了！
郡守大为惊异，以为他是真仙人。
周岐凤离开不久，在场的官吏们都偷笑着窃窃私语。
郡守听了传闻，也知道了点端倪，就恼怒周岐凤戏弄他，让人追捕周岐凤，但是他已经不知道逃到哪里去了！
后来周岐凤到新塘陆氏家中做客，陆氏兄弟名叫季方、季圆。
不久季圆去世，季方就霸占了他的财产，季圆的妻子何氏心中很是愤恨！
当时的熊概担任江南巡抚，排场很大，来到了江阴，何氏就罗列了季方干过的违法事情，到河边去告状。
熊概不接状子，何氏就要跳河，熊巡抚只好接案！
季方很害怕，就送了十锭黄金让周岐凤去京城打点疏通，可是周岐凤最后把金子都快花完了，也没有办成，陆家也被抄了家，季方对他恨之入骨，后来就诬陷周岐凤。
季方不久伏法，周岐凤又改名换姓，隐遁江湖，每天居无定所，后来雇了个小舟，自己用的东西也非常奢侈，吃东西的用具都是纯金打造。
后来他到了苏州，苏州有个叫钱晔的人送给他一首诗：“闻说多才惜未逢，年来何处觅行踪。一身作客如张俭，四海何人是孔融？野市莺花春对酒，河桥风雨夜推蓬。机心尽付东流水，回首家山一梦中。”
周岐凤看到诗后非常痛心，就回到了京城，想要改过自新，后来病死在了旅店，是一个叫刘珏的人买了棺材将他葬了！
他死后，三吴当地（三吴是指吴郡、吴兴郡和会稽郡）有召仙（跟笔仙、碟仙类似，明清时叫扶乩jī）的人，周岐凤总是出现，言辞诗句也都是他生平经历，所说的事情也都奇准。
后来松江太守家私藏的金首饰丢了，就请仙来问怎么回事？
只是写了四句话：“久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。”
又问什么意思，不回答。
问他的姓名，回答：“周岐凤”！
太守很不高兴，以为鬼的话不可信。
不久遇到一个博学的私塾先生，说了这四句诗。
私塾先生说：“这是民间常念的‘四喜’诗！”
太守恍然大悟，说：“我就有个小女奴，名叫四喜，难道就是她所为？”
随后抓了四喜审问，金首饰果然是她偷的，现在还藏在宅子后边的灰土堆里，这才明白了先前周岐凤的话是什么意思！
【原文】周岐凤，初名凤，江阴之青阳人。性敏绝伦，身兼百艺，诗文笔札亦可观。平生所服用皆自制，尝与其仆各市一帽，既而曰：「吾帽竟与尔无别尔？」即瓜分之，仆有所知，少顷却回，歧凤已缕金缝而戴之矣，其巧捷类此。然阴险狡狯，挟邪术肆为**，以故不齿于人。寓宿富家，与主人剧饮，就寝。主妇中夜辗转不寐，若闻有相唤者，启门欲出，迟回自疑，蹴其夫起，告其故，夫往觇之，岐凤方**散发，跳踯为厌胜。执而痛棰之，几死。郡守祷雨观中，凤岐著道服，〈髟上巫下〉髻负剑往谒，守罔识也，与之语，稍益狎荡，俄掷其剑，蹑而凌空以去。守大惊，谓真仙来也。岐凤去，诸吏辈语以为笑。已而守微闻之，将捕执焉，则已逸矣。后客于新塘陆氏，陆氏兄弟曰季方、季圆。季圆死，季方析产不均，季圆妻何氏忿之。时大理卿熊概巡抚江南，大煽威虐，至江阴，何遂列季方不法事，迎诉于水次。概不受，何赴水，概乃受之。季方惧，以黄金十镒托岐凤入都营解，岐凤浪费殆尽，陆氏竟被籍没，恨入骨，词连岐凤。季方既伏法，岐凤变姓名逃匿江湖，日无定居，御一舟，自奉极侈，食器皆以金为之。尝抵苏，苏人钱晔投以诗曰：「闻说多才惜未逢，年来何处觅行踪。一身作客如张俭，四海何人是孔融？野市莺花春对酒，河桥风雨夜推蓬。机心尽付东流水，回首家山一梦中。」岐凤得诗大恸。后入都图自直，竟病死邸中，刘主事珏买棺殡之。死后三吴间有召仙者，岐凤至，词翰多类其生平所为，言事往往奇中。一日，有诗云：「长安**月，杜陵三月春。一茗一炉香，清风来故人。」又云：「海外独身游，风云际会秋。我传灵德去，仗剑鬼神愁。」书其后曰：「设茗与香诵此诗，吾即至。」后试之，信然。松江守私廨失金首饰，请仙问之，则大书四句云：「久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。」求释其意，不答。请书名，乃书曰：「周岐凤。」守不悦，以为鬼语不足凭。间为一学官言之，对曰：「此世俗所言赋《四喜诗》耳。」守愕然曰：「吾家有小女奴，实名四喜，得无是乎？」执而讯之，物果为所窃，犹藏廨后灰堆中，乃悟前语。予之先曾大父亦与岐凤交，然薄其为人，每来则置之别墅，不令至家也。明《庚巳编》