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蒙古人用羊骨占卦，用火烧从裂开的纹路观察预兆，这同侗族人用鸡骨占、一样。
霍易书在葵苏图的部队时，有位老妇人懂得这种占卜术，霍易书让她为自己、问归期。
老妇斜着眼把烧过的骨头端详了好久，说：“马未备鞍，人没戴帽，还回不去。如果马鞍和帽子都有了，就有回去的征兆了。”
过了几个月，霍易书又叫老妇人为他占、，她看了一遍就说：“马已备鞍，人也戴了帽子，不久就要回家了。”
不久果然有班师回朝的公文。
又大学士温公说他征乌什时，俘虏了回部十多个人，把他们关押在地窖里。
一天，他们指着嘴巴示意肚子饿了。
他就扔给他们一些杏子，众人分吃完后，有一位年老者拿着杏核，口中念念有词，暗中念咒，然后把杏核丢到地上，观察它们的纵横奇偶。
忽然，他失声痛哭起来，其他人都围过去看，也都哭起来。
不久，把他们全部处死的公文就到了。
我疑心这种占、法同《火珠林》中所记的钱、法相似。这同古代的蓍草、龟甲占、虽然不同，但观察骨头裂纹形状的方法是由龟甲占卜的方法演变来的，而观察东西的奇偶数字等情况的方法是由蓍草占、的方法演变来的。
这主要是依靠人的主观精神的评判才显灵，这样的道理都是一致的。《阅微草堂笔记》