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曾映华说，有几个书生去参加乡试。
夏日酷热，便乘夜凉赶路。走累了便来到一座废庙前，坐在台阶上休息，有睡有没睡的。
有一人听见庙后有人声，以为是看守瓜果的，又怀疑是小偷，便屏息细听。
一人说先生从哪儿来？
另一人回答说，刚才和邻居争地界，告到土神那儿。先生在官府里干了一辈子，猜猜谁胜了？
这个人笑道：“先生真是书呆予。胜负哪有一定之规？这事可以让被告获胜，那么就可对原告说，他不告而你告，是你先挑起事端侵犯他。也可以叫原告获胜，那么可对被告说：他来告而你不告，是你先侵犯了他，自知理亏。可以叫后占地的获胜，那么就可以说先占地的：你乘他没有来，抢先占了地。也可以叫先占地的获胜，这就可以说后占地的：早已定下的地界，你忽然又不认帐，你这是无是生非。可以让富户获胜，那么可以说穷户：你贫穷耍无赖，想用告官来勒索富户。也可以让穷户获胜，那么就可以说富户：你为富不仁，兼并不已，想以财大气粗来欺压孤寡。可以让强者获胜，那么就可以质问弱者说：抑强扶弱，是人之常情。你想通过受点皮肉之苦来耸人听闻么？也可以使弱者获胜，那么就可以质问强者说：天下有恃强凌弱的，没有弱凌强的。他如果不是真的冤枉，不会冒险摸老虎屁股的。可以让双方都获胜，那么就可以说：一无字据、二无证明，纠缠起来哪有个完？从中间划一条界线，就算完了。也可以叫双方都败诉，那么就可以说，人间有阡陌地界，鬼还有什么疆界？除了一个棺材之外，都归人所有，而不归你们所有，让那块地闲着吧。以上种种胜和负，哪有一定之规？”
另一个人说：“那么究竟应该怎么个了结？”
这个人说：“上述十种说法，各有各的理，又都可以驳倒。纷纷扰扰反反复复，永远也不能完结。城隍、土神不知会怎样判，而那些冥吏鬼卒，则可以长朝拥有两处美好的庄园了。”说完，就再也没有声音了。
这真是对衙门极熟悉的看法呵。《阅微草堂笔记》