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赛群花看他脚在动。继续说：“你既然有许多功，为什么还在当奴隶，不自立成为英雄呢？却要‘服侍’我，是不是因为我年纪小，好操纵作弄？或者是你有何野心，去灵洞作怪呀？我警告你，灵洞是神圣不可侵犯的重地，不可以有任何瑕疵和邪祟存在。”
雅洁芹用脚鞋底擦尽地上的字，才手示赛群花身后远方，意思是：“看！那是什么？”
赛群花扭转身，看了片刻，啥也没有，转过面来，要问哑巴：“你指什么？”却不见男哑巴，而是：
一个实足的尼姑，站在前侧面牵着马。一手拿着一个深灰色布包。一副刚才什么事也没发生的样子。自自然然地面向远山打望。那更比天仙还美丽的面貌，给人安详，本实，自尊和无忧无虑的感觉。
赛群花不禁使劲摇了摇头，心声：“我是不是看花了眼？是不是在做梦？都不是！她竟然是尼姑？而且长得那样好看！可是……好奇怪呀！刚才的男哑巴模样，怎么我转头一瞬间，就成尼姑了呢？”
雅洁芹仍然是那副不卑不亢的表情，牵着马，继续走路。
赛群花暗道：“哦！和福没有说她是‘男哑奴’。是我自己看她是男的呀！哈！要真是男的，和福当然不会给我了。可是，这个哑巴，动作好快！一下子就变成了女的……呀！这事我可不得往外说，免得别人说长道短的难听……我自从懂事以来，逐渐体会到：我的靠山南梁府摇摇欲坠。我得到的供奉每况愈下。保姆、侍女一个一个地减到没有了。我也被安排住在‘隧外’的集体房了。声誉也愈来愈被人鄙视低微了。我不禁暗暗辛酸悲怆。那位大施主（洪菊花）虽然关怀我的一切，并激励我学文化、练武功；但她毕竟是施主。
她多次问我有什么困难，我都说‘没有，很好’。不好意思增加她老人家的负担呐！何况，施主的布施，总是有限、有尽头的。有的师姐说：‘老施主的年纪已经那么大，已经是风烛残年了……’，我虽然祝她老人家长命百岁，但人总是要老的呀。她的安慰，并不能减少我对家庭的悲哀和失望。我现在当了冠军，得到和福的封赠。要感谢老施主。
看着哑巴，牵着马缰绳走在前面，我高兴极了。我没有想到：和福赐给我的是女哑巴。有奴仆的尼姑，都是住的单间房；我就可以和哑巴，住单间房了。
而且，哑巴的开销，是和福给。‘老洞主可以沾光’。
其实老洞主是故意关怀我，我没有保姆和使女，一个人住一个房间，确实有诸多不便，而且我一个小女孩，住一间房，不仅会害怕，有病痛地我人照料，尤其是没有人教导，我就学到知识，还有许多麻烦；而安排我在隧外，是为了便益老施主教我。我要一辈子感谢和福；感谢老洞主；当然更要感谢老施主；也要感谢许多师姐。
另有一个师姐，经常幽默、讥讽我练枪；我决不要计较，应该认为，那是从反面激励我；从此以后，她对我不应再歧视；该给一点刮目相看的意思了吧？如果她还是像以前那样，我也要大气量，要和善对待，以礼相向，总会化干戈为玉帛的……”
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赛群花和哑巴，搬进“隧内”的单间禅房了。赛群花高兴得跳了两下。兴奋地招呼来帮忙的师姐妹：“师姐们，辛苦了！请坐！”
几个尼姑坐下休息，开始闲谈。
尼姑甲：“赛群花是全铁梁的冠军；尼事、练武两不误；为灵洞争光了！”
尼姑乙：“尤其是赏给带月奉的奴隶。这是铁梁区一件了不起的荣誉。”
尼姑丙：“不过，‘比丘尼赛群花’，这个封号不怎么样。”
尼姑丁：“封个‘比丘尼赛群花’，没有意思。”
尼姑甲：“娄赛玉将‘禅门朝暮课诵，以及各种规定经书，都能背诵完、并且能讲解了’……”
尼姑乙：“‘比丘尼具足戒，共三百四十八条’，她也老早就达到了。”
尼姑丙：“各种规矩，她都严格遵守。才这么点点荣誉……”
尼姑丁：“大家都说：‘娄赛玉是全宫的模范’。”
尼姑甲：“不是冠军也是比丘尼尼姑、女和尚。”
尼姑乙：“可是她废寝忘食，苦练得了头名，才封‘赏比丘尼赛群花’。”
尼姑丙：“尼姑赛群花，听起来肉麻。”
尼姑丁：“唉……真是没有意思！”
尼姑甲：“况且，那个‘花’字，代表什么呀？”
尼姑乙：“她母亲给她起名娄赛玉，是要她赛过‘五个侠女’。”
尼姑丁：“和福封赏的那个‘花’，要说是指草木开的花，她赛过它们，有什么意思！”
尼姑丙：“要说指众人，为什么要在前面加上比丘尼：‘化缘的女乞士’？”
尼姑甲：“未必只是赛过没有参加打靶的尼姑、和尚吗？”
尼姑乙：“唉！真是令人费解。”
尼姑丙对娄赛玉悄悄说：“只比您大几岁的和福孔繁宇，是少女并且有少女的特性。但不能自主；被她的师傅狼九鸟操纵着。封赠都是狼九鸟拟的。”
尼姑甲：“狼九鸟独断专行，一向居心叵测对南梁。对娄赛玉的封号和赏赐，可能跟娄赛玉的家境败落，有密切关系!”
尼姑乙：“我看不一定。因为：按照本宫历来与众不同的法规：没有经过和福允许破戒的女王弟子，必须‘四大皆空’、‘六不准’……”
众尼姑：“唔。”
娄赛玉心中就闪现“六不准”：自始至终‘断欲去爱’，不准内有所得，不准外发横财，不准思念凡尘，不准结婚，不准干预家庭兴衰，不准继承自家产业。
尼姑乙道：“也就是说，我们跟家庭没有联系了，就应该跟家境败落无关!”
尼姑甲：“怎么无关？自身的生活和其它费用，要自家负担。负担不起者，则要自己去化缘，乞求施舍，维持苦行僧生活。”
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