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然而，要活捉那一对狼狈为奸的毒王、霸主，还不知要付出多大代价！暗杀是极为卑鄙无耻的行为。暗杀别人的人，往往把自己保卫得针插不入，气流不入。
天魔星、李白鹤像毒蜘蛛，坐在中军帐，依靠狼九鸟，仰仗孔雀胆，有条件纠集铁梁各家马头，倾铁梁之兵，对我南梁进行围剿。山外豪强、霸匪帮，也可能趁机来混水摸鱼。一旦敌人蚁集起来，我们所受的压力就太大了。
我们的宣传队——分散瓦解敌人、争取朋友同盟的二十个小组，打算明天一早就派出去。可是，在这片古老而顽固的铁梁，尤其是李白鹤、狼九鸟操纵的铁梁，怎能打开局面哪！斗争要抓住敌人的特长和弱点。这里顽固奴隶主的特长和弱点，是什么呢？虽然总体上来说：顽固派的共性是顽固，残忍，凶狠，愚昧；但往往时间、地点、情况不同，其中又有千差万别。我们活的灵魂是：具体情况具体分析，具体情况具体对待。那么，具体到这里顽固派的个性，特点，要害，弊病，究竟是哪些呢？我得系统地‘梳成辫子’，采取相应的对策……”
黎明月睡觉，有一个习惯：十五至二十五分钟就自动地翻身一次。此时轻轻翻了一下睡态，面朝‘白纸新糊的墙壁’。一边沉思，一边又习惯地睁着眼睛。见室内还在亮着灯，那是师傅在看书。
黎明月的视线，凝滞在墙壁上挂着的、‘缀金嵌玉’的长剑鞘上。
红艳已经介绍：“那是一把历史悠久的宝剑——
据传说：诸葛亮“平南”，路过“龙盘”地区时，当地一个马头仰慕赵云在“长板坡，救阿斗”的忠心和武功，想得到赵云从敌人手中夺过的那把青锋宝剑；诸葛亮便把这事告诉赵云。赵云于是将宝剑，赠送给了这位头领。这位头领的后裔因与南梁联姻，将宝剑作为厚重的订婚聘礼，献给了南梁府。剑鞘曾经在唐朝重制，金玉装饰，打扮得浑身珠光宝气。
古典文学博士娄宏发说：“我对古代的剑，深有研究，认为那时的剑，不仅是古兵器之首，尤其是从帝王将相到一般武官文人，以至民间书生、武士，大都在腰上挂一把剑；许多富丽堂皇的正厅或内室，或宁式大平床的帘子前，都挂一把剑。别人一看，就会产生一种完美、高雅、雄健、文明和富有的感觉。就会觉得：那是一种生动的、丰满美妙的文化。如果没有剑，就会觉得缺少了什么。我认为：就好像美女缺少了头发；就好像中国知识分子不懂律诗和京戏；就好像一个民族没的文化；就好像一个英俊男子或美女，缺乏教养那样，产生一种美中不足的遗憾。因而可以说，就凭中国古代文化教育而言：剑是中国古代文化非常重要的属性之一。金、玉、书法、雕塑、写作或其它，除诗词对联而外，其余都比不过剑的影响、作用、内涵那么广泛和激情。也就可以说，中国古代的文化系列中，应该首推诗词对联[对联（括书法）家家有]和剑，其次是玉。我（娄宏发）将赵子龙的青锋宝剑，视为镇府之宝，视为‘南梁府最为珍贵的文物’，赐予义女娄晓燕。表示对娄晓燕垂爱之深。”
娄晓燕在剑鞘上，刻了“华夏之威”四字。并说：“这剑的名字就叫‘华夏之威’，简称‘华威’，它能与龙渊、太阿、昆吾、鱼肠等名剑平起平坐！”于是，就将‘华威’剑，一直挂在自己的卧室壁上；自豪和享受着“文武内涵聚于剑”的高尚美。
独飞豹、李白鹤深知娄晓燕住地：装有绝密致命机关，就暂时未动这群芳园。但是进行了严密的封锁。故而宝剑仍然随娄晓燕同在一个卧室内。
……
黎明月的目光无意地凝视剑鞘，心猿意马却驰骋在南梁内外。忽然，剑鞘上的一枚宝石折光一晃；黎明月不禁心中一震，聚精会神地盯着那折光的平面，只见那平面折射着卧室窗棂上部的一格，那是一块缀花茅玻璃，有一个巴掌大的圆孔（通气孔），外面有一片镜面在缓慢移动。
黎明月心声：“我在紫云山时，本是内行侦探家。这时一看便知：外面有人在用‘镜面折射法’，观察室内情况。不用说，我和身旁开春的睡觉姿态，已被外面人观看了……”不禁暗惊，心声：“已经把南梁和全府，防护得连狐狸老鼠也难进入；又是寂静无声的明月夜；尤其‘群芳园是深闺禁地’，更是守护重重。竟有人到了我们卧室外面。说明此人的武功、绝技，多么了得！也许……”
心上忽然闪现一条白影，猛然想起：在地心井地下的溶洞里，那个穿白背心的人。顿时觉得南梁府的地下，是多么的空虚和不可靠。我们简直是住在白蚂蚁的窝巢上！
虽然地心井有太极神龙战斗队守护着。可是，地下的溶洞那么多，有心人是可以挖上来的。何况，我们还不知道：是否有现成的通道进入我府。窗外那人，说不一定，就是从地下钻上来的吧？我要还以颜色！不！得‘抓活的’。我们现在最需要情况，要把他争取过来……”
黎明月心想“指按密码告诉开春”。只是：
可爱的开春，红艳，母亲，七姐，其他姐妹，都睡得正香。