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“来喝口酒吧！”
“这可是我从家乡带来的好东西！”
“一般人……呵呵，一般的修真者都喝不到的好东西！”
费大圣跟大老板谈话的时候，正在喝酒。
他手里面的存货不少，不过当年家乡带过来的酒就不算是很多，今天也是突然想起来了，才取了一瓶出来，正好儿碰到大老板回来向他汇报事情，所以就大方地邀请他一块儿喝。
“酒？”
“联邦好像已经禁酒很多年了，私酿酒都是违法的。”
大老板看了一眼酒瓶子，跟他们所见到过的酒瓶子都不一样，看起来是比较简陋的模样儿，但是从瓶子里面飘出来的酒香，确实很清香的，似乎为不可查，但是闻到了之后却挥之不去，提神醒脑的感觉。
这样的感觉，让他想起了当年跟人一块儿贩运私酿酒的黑历史。
不错，联邦也是禁酒的，对于私酿酒的打击也是不遗余力的。
对于贩运私酿酒的做法，基本上和贩运军火的罪名差不多，最高都可以直接判处死刑。
大老板以前年轻的时候，倒是真够拼命的，也算是提着脑袋闯过了刀山火海，只不过后来洗白上岸了，还创立了这么大规模的天峰集团，算是一个成功转型的范例。
不过，这会儿看到了费大圣的酒，大老板忍不住就抚今追昔，感慨良多。
“喝一口吧。”
“你们这个联邦，连酒都不让喝，人活着还有什么意思啊？”
费大圣呵呵一笑，然后给大老板倒了一杯。
“好！”
“多谢费先生了！”
大老板接过了杯子，然后喝了一口。
果然，酒精和微生物发酵之后形成的独有芳香气息，立刻从喉咙里面进入到胃里，然后通过血液迅速向全身蔓延过来，甚至都能够感觉到头顶被酒气冲击的感觉，很是怀念。
“多少年没喝酒了！”
“这种感觉，倍儿爽啊！”
大老板感慨了一句，忍不住又喝了一口。
酒就是普通的酒，并非是费大圣给云锦蓝喝过的仙酿什么的，但是这种感觉确实不同。
费大圣偶尔也会喝一点儿自己以前从地球上带过来的酒水，这些东西都是限量款了，喝一点儿就少一点儿，所以费大圣平时也很少喝，虽然他的存货不少，而且越放越好，但是也非常节制，更多的就是一种对于地球世界的怀念罢了。
毕竟已经彻底毁灭的地球世界，即便是费大圣现在法力通天，也不可能完全给恢复过来，毕竟这里面牵扯到的东西很多，事关天道运转的奥秘，他这样的大能人物也无能为力。
“其实，在无敌战甲的问题上，大可不必估计会影响到他们的战斗力。”
“毕竟你们是生产方，自然有办法控制无敌战甲不会被人利用过来，调转枪口打自己人。”
“至于价格方面，军方反正是没钱，联邦政府的钱自然不需要心疼，好好想一个价格，然后狠狠宰一刀就是了。”
“无论是军方也好，联邦政府也罢，终究都是你上位的垫脚石而已。”
“现在最重要的，依然是好好打磨你的私人武装力量，尤其是可以把他们整合起来，直接以联邦民兵组织的名义来训练，毕竟要适应大部队作战。”
费大圣喝了两口酒，就忍不住开始跟大老板讨论关于以后的一些事情。
“也就是说，我现在已经要把他们从准军事部队向军事部队转化了？”
“这么做的话，会不会立刻引起军方和联邦之间的联手打击呢？”
“不管怎么说，这事儿都已经超出他们的底线了。”
提到了这件事情的时候，大老板就忍不住问道。
作为联邦公民，尤其是上层人物，其实大老板对于联邦政府和军方的很多运作模式，都是知之甚详的，所以此时费大圣提到了训练民兵的事情，他的心里面就有点儿担忧起来。
无论是军方的实力，还是联邦政府方面，都是不容小觑的。
如今他们所看到的，还不过是联邦行政星上的一部分力量罢了，若是真的要尝试恢复帝制的话，大老板显然要准备很多事情，至少他的三万私人武装从数量上来看就不占优势。
“这就要看你的手段了，毕竟各人有各人的玩法。”
“你现在要钱有钱，要装备有装别，再说还有我们的支持，怕什么呢？”
“是时候让世人看到你的锋利爪牙了！”
费大圣笑着说道。
然后，费大圣就给他讲了当年在地球上的一个不算是很成功的例子，太平道的黄巾军起义。
张角是东汉时期的人，早期道教派别太平道的创始人，他与两个兄弟张宝、张梁三人都信奉道教。
东汉末年，他们兄弟三人创立了太平道这一组织，主要受《太平经》的影响，加上早期流行的黄老思想，并把这种思想化为自己的教义，广泛向信徒们宣传。
太平道的教义宣称在天上有鬼神监视人们的行为，并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事，少做坏事。
经过十多年的努力，张角的太平道发展到中国的许多地方，教徒人数达到了几十万，而张角就以教主的身份来布道。
据历史记载，他布道的方式主要是以给人治病来扩大影响。
张角还自称大贤良师，把自己看成大众的先觉者，他把全国信徒按照地区，建立了军政合一的组织方，共设三十六方，各方首领称渠帅，在民间产生了极大的影响。
由于当时社会腐.败，政.治黑.暗，民不.聊.生，所以张角就顺势而起，提出了“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，发动了黄巾大起义。
建宁年间，他带着两个弟弟，首先在灾情特别严重的翼州一带开始传教活动。
灵帝熹平年间，他在大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上，创立了太平道。
太平道为我国道教的早期教派之一，以推翻腐.朽没落的东汉王朝、建立太平社会为己任。其主要特征是以《太平经》为主要经典，以“中黄太一”为其奉祀之至尊天神。太平道的纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式、活动内容、传教方式等，皆据《太平经》而来。
他到处散布“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。张角根据《太平经》“众星亿亿，不若一日之明也；柱天群行之言，不若国一贤良也”，自称大贤良师，为太平道的总首领；他的两个弟弟，张梁、张宝则自称大医，亦为太平道的首领之一。凡太平道成员及其信徒，若犯有过失，只要跪拜在首领面前，承认错误，保证不再犯，便给以宽恕。
张角常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病，并以此为掩护，广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。
张角又派出弟子八人，到四面八方去宣传教义，发展徒众，“以善道教化天下”。
十余年间，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人，主要是穷苦农民，也有城镇手工业者，个别官吏、甚至宦官。他将教徒划分为三十六方，大方万余人，小方六、七千人，每方设渠帅负责。
在此基础上，张角又按《太平经》中“顺五行”的思维方法，按照五行相生相克的理论，选定于甲子年甲子日、即灵帝中平元年三月五日举行大起义，还提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的响亮口号，欲说明按照万物兴衰、按照朝代演变的规律，汉王朝大数已尽，作为土德、黄天的代表，太平道应当取代汉王朝。
在二月初，各方首领及信徒便已着手准备，他们用石灰在洛阳的市门及州郡官府墙上书写“甲子”等标语口号。一大方的渠帅马元义首先通知荆州、扬州的信徒数万人，到邺城集中，准备起义。于是，其分管的信徒们便已开始向邺城集中。马元义还多次到京城洛阳约定宦官中常侍封、徐奉为内应，在三月五日里应外合，一道起义。
大约在预定起义日期的前十天，即二月十五日前后，太平道的一个信徒、济南人唐周上书官府告发起义之事。于是，朝廷紧急捕捉马元义，车裂于洛阳；并紧急动员各种力量，捕捉诛杀张角信徒一千余人；又通知冀州捕捉张角及其家人。
张角等发现事已败露，即用各种方法星夜通知各方，立即起义。
起义时，义军首先将抓获的贪官杀了祭天，张角军皆头裹黄巾，时人称之“黄巾军”。
起义后，张角依据《太平经》中关于“有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也”的理论，自称“天公将军”，其弟张宝自称地公将军，其弟张梁自称“人公将军”。群众纷纷响应，或入伍为信徒，或送粮送衣，义军发展很快。
义军攻克城镇后，往往烧毁官府，杀贪赃官吏，将其财产分给百姓。贪官污吏平时作威作福，一闻义军到来，便吓破了胆，如同丧家之犬，多已逃之夭夭。旬日之间，天下震动，京师震动。
但由于黄巾军的主体是农民，组织不够严密，在政策和策略上普遍掌握不够好。他们除了攻打官府外，还普遍攻打豪强、士家及各种有钱人家。
于是，豪强、士家都迅速站出来，配合官府围剿义军。
起义约十个月后，黄巾军主力败于官府、豪强的联合，不久，张角也病死。
“这是一个失败的例子啊！”
听完了费大圣的讲述之后，大老板就皱起了眉头说道。