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在热度开始逐渐出圈以后。
其余的宣传内容，也逐渐放出。
热度之间相互影响，让“敦煌之美”，顿时成为了热议话题。
无论是关于敦煌旅游的介绍，体验。
敦煌文化的科普。
亦或是放出的一些充斥着敦煌元素的舞蹈视频，音乐作品。
都开始出现在互联网上！
西方学者。
而是整个敦煌的文化艺术。
这其中。
而有没有人赞同？
李景霖可是知道的，关于敦煌文化艺术研究领域中的学者们已然开始发力。
华夏文明的文化研究，只是不需要那些虚伪的西方学术承认罢了。
李景霖接到了一个慰问电话。
信任危机？
这样的打击绝对是致命性的。
听了裴老这铿锵有力的话语，李景霖也不免激动的脸色通红。
当“敦煌”成为全民热议的话题后，李景霖知道，下一步也该开始了。
但这，只是成功了一半。
还能有学术上的权威性吗？
都能进一步的证明。
甭管这谎言到底是源自于傲慢，偏见，还是一种鄙视性的定义。
或许有人觉得，自己的文化研究怎么需要别人承认呢？
但这其实是陷入了如阿三，如寒国的那种“自嗨”心理，毕竟，华夏也是世界的一份子，是世界文明文化的重要组成部分。
在一开始的傲慢与恶意后，一旦你足够强，足够严谨后，他们并不会如自己所说的“学术为主”。
视频下方的评论更是开始起飞。
学术，是娱乐的内力。
宣传是需要具有目的性的，来这边搞这些活儿，其本身，也需要联动起其他的项目。
二，听到了以后，有几个人赞同，有几分重量？！
这其中。
都是为了把鸵鸟的头从沙子里扒出来，掐着人脖颈子对视，让他们不得不捏着鼻子站出来面对事实。
而李景霖《柘枝舞》的这首音乐，也由于十分具有西域味道与现代的律动，开始被相当多的博主使用，用在推广敦煌文化的视频之中！
都进行了联合的学术研究，彼此之间相互印证，相互确认。
“李教授啊，我最近很是关注你啊，哈哈！”
回旋镖，将再一次扎在西方学术领域。
打来电话的，是李景霖的老熟人，考古学界的前辈，裴老。
“发现苗头后，我马上就发动了我的人脉，大家一起来。”
你说什么他都不吱声，你说什么他都装傻。
【笑死，你真以为老祖宗是为了那点葡萄干吗？！】
打不过，当然就逃避。
“好！哈哈！好得不得了，我睡的可香甜了。”
接下来，敦煌的美学与文化，则更加的深邃，足以长期品味。
原本裴老觉得，自己这么大岁数，时日无多，或许很难看到想看到的那一天了。
【姐姐！我可以！】
不，这或许不能叫回旋镖了。
这简直是回旋断头台！
就在这个关口上。
这才几年啊？
MD，这机会，就来了？！
“哈哈，裴老，最近身体怎么样啊？”
娱乐也可以服务于学术，成为学术的助力！
再加上可以玉一下。
不吱声，那就是代表不承认的模棱两可的态度。
哪怕是在李景霖看来。
但.火起来的不只是某个人，某一支舞蹈，或是某一首音乐。
有流量推广，火起来是相当顺理成章的。
如果没人说，那根本很难有人能理解，这突如起来的生活调剂中，居然蕴含着如此波澜诡谲的对决。
就如那些媒体一般。
这都绝对算得上是一种“绝户计”。
【好家伙，隔着几千年都能感到老祖宗的关爱。】
之所以要捏着鸵鸟的脖颈子逼着他们看，看真正的敦煌文化研究，目的就是举起刀。
除了各种含金量爆炸的顶级论文外。
当一个谎言出现，大家会怀疑其他是否也是谎言，而一旦谎言证实的多了.
那真的是天崩地裂。
趁着这股热度。
说了话，有没有人能听到，关注度是什么样的！
这十分重要。
危机个锤子，直接全给伱崩了。
唤醒了全民关注后，那民间的一些自发推广自然就会开始形成浪潮，并且影响到国际之上。
文化领域的共同发力，这冲击力简直不敢想象。
这一刀，砍在了学术圈的“严谨，真实，不带ZZ考量”上，砍在了他们“诚实度与信誉”之上！
将他们曾经的谎言摆在桌面上啪啪打脸。
不就两点吗？
一，你说了有没有人听的到。
而正如李景霖所预料的。
裴老的话再次逗乐了李景霖。
跳的好看，人长的好看，充斥着神秘感的异域风格音乐。
但联合其他的朋友，还原一个真正的人类文明与文化，是文化大国必须要有的担当。
是的，举起刀。
“哈哈！李教授，您放心，我能不知道吗？！”
裴老的话语充斥着一种相当强烈的坚定感。
甚至联合到了中亚，乃至波斯的各個顶级学者，对西域，对整个丝绸之路的开端，末段，中段。
学术上的关注度，上升了数个量级！
是的。
他们的学术.有着许多编造的谎言。
可偏偏，整体的学术领域，虽然西方摇摇欲坠，话语权的中心逐渐往东方过度，但目前，起码是目前的主导权，确实仍然在西方。
“一想到要对西方文化圈，学术圈，举起刀来，我就高兴的精神焕发。”
长得好看，是吸引人的第一印象。
MD燃起来了。
早在当初贾湖骨龠研究工作中，裴老就曾经吐槽过西方学术圈的虚伪与恶心。
【现在知道老祖宗为什么要拿下西域了吧？！】
舞蹈视频丝毫不出意外的火了起来。
裴老所言的“举起刀”，甚至是谦虚来说的。
裴老的声音传来，明显显得十分开心。
更是难以想象，兔子这下手的，会这么没轻没重。
“好好好！”
自然会有越来越多的专家学者能够趁热出来科普一些敦煌里里外外的文化与艺术。
这更是进一步将敦煌文化艺术研究领域中，那仅剩不多的西方定义权与话语权，抹杀殆尽！
兔子一直都是这样，嘴上唯唯诺诺，行动重拳出击。
文化与艺术的推广，从来都是这样由浅至深的。
但是。
“裴老，关于敦煌考古相关，您那边”
什么叫踏马的话语权？
但那时候，却似乎没什么办法。
开了一个好头，引发了巨大的文化关注度，那便真的能以一个支点，撬动整个世界。
【什么都玉只会害了你。】
“从艺术，文化，历史，考古，多个领域，一同发力！”
惹得李景霖都露出了微笑。
那些知识区视频up主也会开始关注这些方面。
文化上的大反攻，从敦煌始！
可没成想。
而是会当起鸵鸟来。
当华夏引领着波斯，甚至是丝路之上其他群体，详细展开了非常务实，又万分严谨的民俗研究，文化艺术研究后。
而服饰精美，则是第二。
这一切的目的。
裴老爽朗的声音从电话里传来。
华夏已然都不缺少。
当你发现，一本书里有一句谎言的时候，一定会免不了去想，到底有没有其他的谎言？或许整本书都是谎言？！
这样，还能有诚信度吗？
话语的重量，是建立在学术研究成果与国力增强，枪杆子增强的基础之上。
西方学术圈，要么立正挨打，捏着鼻子认了。
要么弄出点更加丑陋的模样，加速权威性的崩塌！
(本章完)