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心眼多多的轩辕氏，为了权力跟神农氏玩文字游戏，以便必要时坑他一把，没想到神农氏还真被他给坑了。轩辕氏做梦也想不到，一千多年后这个世上会有一个大秦帝国出现，他更没有想到，秦王嬴政会为了抵消“姬”姓王朝给大秦带来的压力，而把乾皇和帝合在一起封自己为皇帝，而且是始皇帝这一下炎帝直接被贬成火神的儿子，不再是上帝《在这里为了故事的联续性会把上帝写成焚天，而不是炎帝和后世的皇帝》。
从表面上看，秦王嬴政封自己为皇帝是为了给自己正名，为了巩固中央政权，为了国家的大统一。可是他的三个举动则暴露出他觊觎拥有那至高无上的、宇宙生杀大权的、太阳神宝座。不是做太阳神的儿子皇帝，上帝。第一个举动：他让人给他寻找能让他长生不死的神药，他要长生不死与天地同寿，只有这样才像一个太阳神。第二个举动：他让人用“去阳接阴法”把赵高的生殖器割掉模仿月光做太监，说是为了效仿天道运行！他为什么要用这么残忍的方法去让人模仿月光呢？可能是古时阴阳学家们认为月光是介于阴阳之间的一个天体，它能平衡阴阳，更重要的是！古时候的阴阳学家们认为月光是阴阳体，古时的阴阳学家给宇宙分阴阳时，把会发光发热的事物和天体称为阳，把不会发光发热的事物称为阴；把会发光而不发热的事物称为阴阳体。那时的人们认为月光是个阴阳体只会发光而不会发热的事物，所以我们的祖先把阴字的一半“月”字和“光”字结合在一起称之为月光。秦始皇为也认为月光是能平衡阴阳的事物，只要有月光这个官职的存在，他的大秦王朝就能万万年。这也是为什么秦始皇会用“去阳接阴法”这么残忍的方法去让人模仿月光的原因。奇怪得是！古人这么重视月光，可是在阴阳太极图里和八卦里，二十八星宿中都没有月光的身影！这是很不正常的，出现这种情况只有一个原因，那就是月光闯入地球轨道被地球引力捕获的时间太晚，错过了上古时期阴阳学家们给天地万物的第一波次或者是第二波次的起名和封神期。这种说法可能很让人难以接受，还是用阴阳学来分析这件事吧。
古人给宇宙分阴阳的时候，把白天分为阳，把夜晚分为阴。很多人喜欢说天属于阳，地属于阴，其实天不属于阳！那天是属于什么？答案是！天是空虚，如果天属于阳的话，白天的天是属于阳，那么夜晚也有天呀！哪岂不是连夜晚也属于阳？再说了晚上还有明晃晃的月光呢！怎么晚上就被分为阴啦？这就是问题的关键；这就说明我们的祖先给宇宙分阴阳的时候月光还没出现呢。
从《周易》上看伏羲氏创八卦的时候月光好像还没出现。周文王编“易书”的时候把月光纳入坎卦，名曰：变日。意思为“月光是太阳的变身”。变日可能是月光最早的称呼。
第三个举动：铸鼎，其实铸鼎不是秦始皇的专利，西周时就有铸鼎的记录。鼎最早的时候它的名字不叫鼎，而是叫做爵。爵本是盛酒的器皿，它本身没什么价值，只因它被拿，来盛酒了它的身价也就被抬高。酒与九同音，这个“酒”代表阴、而这个“九”代表阳。酒字是三点水加“酉”字，“酉”字“酋”字的变身，“酋”字头上有两点，这两点代表“动”、“动”代表阳刚；“酉”字上面少了两点代表“静”、“静”字代表阴柔，同样“酉”在十二生肖里是鸡，鸡在十二生肖里是凤的象征，也就是说“酉”字象征至尊，它和三点水被结合到一起才被称呼为酒，三点水是阴，“酋”字去掉头上的两点等于去掉了“动”，动是阳。没了阳就是阴，所以说酒是至尊，是太阴。酒在远古时期是与天神平等的，能有资格喝它的只有酋长也就是国王。酒虽然身份很高，但是它必竟是一种饮料，它是要被拿来喝的，酒没了、酒的身份自然也就没了，在社会需求中酒的身份无形中就被转移到酒爵上去了。酒爵后来不知道为什么被称之为樽，再后来又被改称为鼎。鼎是由土里的东西炼出来的，土是太阴，自然土里的东西自然也属于太阴，在九宫里五也代表太阴，酒是粮食和水做的也是属于阴。鼎虽然出自土，但它经过火炼就后就属于阳了，因为我们的祖先在给宇宙分阴阳时把刚硬分为阳，把柔软分为阴。所以在九宫里鼎是代表九的。在九宫里九和一都属于阳。酒是阴，是五。鼎是九，把九和五合在一起就是九五至尊。鼎是神权的代表。所以秦始皇爱铸鼎，鼎越大神权也就越大，这就说明秦始皇觊觎天庭的神权。他渴望做公爵太阳神。
当年伏羲氏把一到九用阴阳法进行排列，以五为支点把一，二，三，四看成是六，七，八，九的阴面或者是阳面，把五看成老阴之数，这样九位数就变成了五位数。在这五位数里面五是至尊，是太阴，是母亲，是酒爵，五是公共之数被称为公爵。一和九是老大，是伯爵。二和八是等待，是侯爵。三和七是中坚，是力量，是丁，是男爵。四和六是子数，这样就得到了子爵。它们的排列是，公爵，伯爵，侯爵，男爵，子爵。
伏羲氏用这“五等列爵制”编排了“国家等级制度”，公爵是天和地。伯爵是国王，侯爵是各路诸侯和宰相。男爵是各路将军，子爵则是各路郡县长了。
伏羲氏用“五等列爵制”编排了“家庭辈分等级制度”，公爵是天，是地，是已经逝世的祖宗，伯爵是爷爷，侯爵是爸爸，男爵是儿子，子爵是孙子。这也是为什么我国叫做九州了，这也为什么伏羲氏被称之为人皇了。
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