随机推荐：穿书：这个剧情好像有BUG 九转妖神 从天煞孤星开始趋吉避凶 帝子你也退婚？九龙拉棺到你家 万古第一至尊 全民领主：我能刷新无限词条 氪命推演，无敌从斩妖开始 开局纯阳之体，谁都以为我无敌
“嗯……果然和我想得差不多。”凌皓点了点头。
只是他没想到，堂堂洛邑学宫，居然为了把自己这个武川镇的幕后老板揪出来，派出了一名贵族旁支的女儿来亲自诱惑自己……
“那……你的真名是什么？”凌皓继续问道。
“妾是周王室旁支，姚氏之后，因祖上获罪因而被贬谪于巴地，后巴国为秦所灭……妾一族子弟因而被周王室所保举扶持，遂有今日之举，还请公子恕罪。”高蓉，不，现在该叫她姚蓉了，很直白地就交代出了自己的身世和身份。
毕竟她是第一次执行这种任务，原本这件事儿根本落不到她的身上，可洛邑学宫不知道从哪里得来了消息，发现凌皓一个普通学子居然坐在幕后和洛邑学宫争夺利益，因此才派出了她来，一来可以减轻自己一族的赋税和徭役，二来也可以借机进行一次洗牌，将雍城凌氏永远地消灭掉……
这背后，肯定有着缪家的影子，他们肯定是和洛邑学宫串通好了，不然也没必要这么大费周章地想要解决掉自己和自己背后的家族。
“这就是……妾所知晓的全部了，如今事情败露，请公子给妾一个痛快吧。”姚蓉此刻已经不再需要伪装，她只想凌皓现在能够痛快一点地杀掉她，不要折磨自己，给她留一个全尸就好了。
虽然自己死了不能给族人带来什么利益，但周王室应该会为自己的族人减轻一点徭役吧？
“姚姑娘，你就这么想要一死了之吗？你有没有想过，如果你死了，你的族人们也就永远无法脱身了，也许周王室会看在你如此努力的份上对你的族人照顾一点，可过后，他们一样会对你的族人拳打脚踢，恶语相向，将他们当做货物一般使唤和赠送，这样一来，即便你死了，又有什么意义呢？”凌皓单膝跪地，轻轻地将她之前脱臼的双臂重新接上。
姚蓉身子一软，泪水如断了线的珠子一般涌出，哽咽着说：“我当然明白……我死了不能为族人带来任何利益，但我至少可以为他们做出一点点我能够做到的事情……”
“姚姑娘你真傻，周王室能够决定你族人的生死，自然也就不会在意你的死亡，从你被派到我身边来的那一刻起，想必你就可能被他们所放弃了……而你的族人还在继续受苦，你却在这里抹眼泪，难道你哭死在这里，就会有人来救你和你的族人吗？”凌皓语气转冷。
姚蓉方才有些混乱的思绪顿时变得清醒无比，是啊，她就算哭死在这里，又有谁会在意呢？自己的族人依然还被周王室拿捏在手上，随时可能丢掉性命，但是……这个男人为什么要在这个时候提醒自己呢？
“姚姑娘，你想拯救你的族人，我也要面对一场恶战，那么……为什么不选择和我联手，将计就计，反将一军呢？”凌皓伸出手来。
“我……”姚蓉此刻心情复杂，她显然没想到凌皓居然是打着这种算盘的，但他既然能够在这个节骨眼上提出这个问题，自然也就有办法解救自己那些被扣押的族人吧？
“凌皓公子，你究竟需要妾什么事情？”姚蓉想明白了其中关节，顿时冷静了不少。
凌皓还需要她，如果她能够配合好凌皓，那么不仅自己的族人有救了，凌皓也不会因此而被清算了。
说真的，两个月的相处下来，她对眼前这个年轻的公子已然有了几分情愫，但她不敢表达出来，一来那样会暴露自己，二来，她也知道自己配不上。
一个因祖上获罪而被流放巴地的罪臣之女，有谁家的公子哥会看上啊？
“姚姑娘，我知道你心里苦，可我凌皓也不是那般狠辣绝情之人，只要姚姑娘配合我演好这场大戏，咱们就都能有生的可能……”
“公子……可有计划？”
“有，姚姑娘且慢慢听我道来……”凌皓附耳到姚蓉耳边，如此这般。
“啊？原来是这样……”
听完了凌皓的计划，姚蓉的心里顿时多了几分底气。
“姚姑娘觉得如何？”
“公子高义，妾代族人谢过公子……啊！”姚蓉刚要起身谢礼，却因为软骨散药力尚在，身子一阵绵软，不由得一声惊呼，没想到却正好被凌皓搂住了。
“多谢凌皓公子……”姚蓉面上一红。
“姚姑娘，这软骨散药力很强的，估摸着还有两个时辰才能全部散去。”凌皓轻轻地将姚蓉抱了起来，送到自己的床榻边，让她休息一会儿，不想姚蓉用来伪装男儿身的衣带竟无意间被自己解开了。88
只见姚蓉娇躯纤细曼妙，瘦不露骨；肌肤光洁白净有如玉雕；玉峰挺而不坠，纤腰盈盈一握，笔直的双腿向上延伸至小臀处，恰好形成一个完美的弧线，至于面容之娇柔美艳更是因为姚蓉此刻羞臊而显得动人心弦……
“公子，若是不嫌弃妾愚笨，便由妾服侍公子吧……”姚蓉抱住了凌皓，她需要一点温暖来宽慰一下自己现在复杂的心情。
“别怕，有我在，你一家子的姓性命都不会有事的。”凌皓轻轻理了理姚蓉的秀发，语气依旧温柔，这让姚蓉感到心安了一些。
等凌皓安抚姚蓉睡下了之后，他才开始考虑自己刚刚抽到的角色卡。
这是一张张角的角色卡。
张角（？－184年），钜鹿（秦治今河北平乡、东汉治今河北宁晋）人。中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖，太平道的创始人。
他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》（即《太平经》），遂以宗教救世为己任，利用其中的某些宗教观念和社会政治思想，组织群众，约于灵帝建宁（168－172）初传道。
中平元年（184），张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，自称“天公将军”，率领群众发动起义，史称“黄巾起义”。不久张角病死，起义军也很快被东汉政府所镇压。
张角以黄天为至上神，认为黄神开天辟地，创造出人类，又信奉黄帝和老子，认为黄帝时的天下是太平世界，是人类最美好的事情，在这个太平世界里，既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。
在此基础上，张角提出了“致太平”理想，这也是太平道的基本教义和宗教理想，太平道创建背景：东汉末年，政治黑暗，民生凋敝。
朝廷内，宦官与外戚尔虞我诈，轮番乱政；地方上，豪强地主与割据军阀为非作歹，又逢连年灾荒，以致出现“死相枕藉”、“民相食”的人间惨剧，正是在这种广大民众痛苦万状、已无生路的时势下，冀州巨鹿人张角创立了太平道，组建黄巾军，提出“致太平”的理想，以善道教化百姓，以推翻黑暗的东汉反动统治者为目标，以公正的眼光来看，黄巾军无疑是正义之举，黄巾军经过10个月的战斗，终因缺乏经验而失败。
早在建宁年间(168---172)，他就带着自己的两个弟弟，首先在灾情特别严重的翼州一带开始传教活动。
汉灵帝熹平年间(172---178)，他在大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上，创立了太平道。太平道为我国道教的早期教派之一，以推翻腐朽没落的东汉王朝、建立太平社会为己任。其主要特征是以《太平经》为主要经典，以“中黄太一”为其奉祀之至尊天神。太平道的纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式、活动内容、传教方式等，皆据《太平经》而来。
他到处散布“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。张角根据《太平经》“众星亿亿，不若一日之明也；柱天群行之言，不若国一贤良也”，自称大贤良师，为太平道的总首领；他的两个弟弟，张梁、张宝则自称大医，亦为太平道的首领之一。凡太平道成员及其信徒，若犯有过失，只要跪拜在首领面前，承认错误，保证不再犯，便给以宽恕。
张角常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病。并以此为掩护，广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。张角又派出弟子八人，到四面八方去宣传教义。发展徒众，“以善道教化天下”。十余年间，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。主要是穷苦农民，也有城镇手工业者，个别官吏、甚至宦官。张角将教徒划分为三十六方（教区组织），大方万余人，小方六、七千人，每方设渠帅负责。在此基础上，张角又按《太平经》中“顺五行”的思维方法，按照五行相生相克的理论，选定于甲子年甲子日、即灵帝中平元年（184）三月五日举行大起义。张角还提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的响亮口号，欲说明按照万物兴衰、按照朝代演变的规律，汉王朝（苍天）大数已尽，作为土德（土色黄）、黄天的代表，太平道应当取代汉王朝。在二月初，各方首领及信徒便已着手准备。
他们用石灰在洛阳的市门及州郡官府墙上书写“甲子”等标语口号。一大方的渠帅马元义首先通知荆州、扬州的信徒数万人，到邺（河北临漳）城集中，准备起义。于是，其分管的信徒们便已开始向邺城集中。马元义还多次到京城洛阳约定宦官中常侍封、徐奉为内应，在三月五日里应外合，一道起义。
大约在预定起义日期的前十天，即二月十五日前后，太平道的一个信徒、济南人唐周上书官府告发起义之事。于是，朝廷紧急捕捉马元义，车裂于洛阳；并紧急动员各种力量，捕捉诛杀张角信徒一千余人；又通知冀州捕捉张角及其家人。
张角等发现事已败露，即用各种方法星夜通知各方，立即行动。
行动时，义军首先将抓获的贪官杀了祭天。
正式行动之时，张角军皆头裹黄巾（黄天的象征），时人称之“黄巾军”。起义后，张角依据《太平经》中关于“有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也”的理论，自称“天公将军”，其弟张宝自称地公将军，其弟张梁自称“人公将军”。
行动开始后，群众纷纷响应，或入伍为信徒，或送粮送衣，义军发展很快。义军攻克城镇后，往往烧毁官府，杀贪赃官吏，将其财产分给百姓。
贪官污吏平时作威作福，一闻义军到来，便吓破了胆，如同丧家之犬，多已逃之夭夭。
旬日之间，天下震动，京师震动。但由于黄巾军的主体是农民，组织不够严密，在政策和策略上普遍掌握不够好。他们除了攻打官府外，还普遍攻打豪强、士家及各种有钱人家。于是，豪强、士族都迅速站出来，配合官府军队。
此次行动约十个月之后，黄巾军主力败于官府、豪强的联合。
不久，张角也在这期间病死，树倒猢狲散，黄巾军遂不成威胁，这才有了后来曹老板收编黄巾旧部组建“青州兵”的桥段出现……
说实话，凌皓现在啥都不缺，就缺个能给自己喊“周天已死，擎天当立”的神棍了。
可他又怕像张角这样的人物自己将来控制不住，嗯……真要用的话，性格方面的设定还是像自己一样稍微地稳妥一点吧。