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天地神师和其他派系一样，讲究师道而尊。
传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者师傅”。
一般拜师礼仪分成三个程序，天地神师也是一样。
第一
拜祖师、拜行业保护神，也就是创始先祖，最高神位。
表示对本行业敬重，从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷保佑，使自己学业有成，也是敬尊的一种体现。
而天地神师在无派系，而也只有一切从简。
三香为妙，叩拜三方，宜为天叩、地叩、叩神。
小炅老爸秃子舅舅二人听莫颜指挥，堆雪而丘，燃香而卧，三香而拜，三叩而终。
第二
行拜师礼。
一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。
从简而至，师傅上座，二人三叩而立，红包师帖皆无。
第三
师傅训话，宣布门规及赐名等。
训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等等。
赐茶而止～
莫颜道：“不要让自己的生命浪费在以后会后悔的事情之上，别人永远不会给你烦恼。”
“谨尊……”
二人连连拜谢。
莫颜低头看了看跪在地上的二为徒弟，心里的郁闷一扫而光。
莫颜扫去了郁闷，嘴角有了一丝丝的笑意，但是一直是遮面，一直不敢面对着二人。
莫颜抽咽了一下道：“秦儿要在——该有多好。”
“起来吧。”
拜完师后——
二人就在此住下，为了打消二人的疑虑，莫颜亲自去匪窝查询小女孩，可是查无所获，只是将所有队员的尸首带到木屋掩埋。
二人就在木屋外观望而论。
莫颜黑影显现～
完颜见道：“师傅有发现吗？”
师傅轻轻的站落在雪上。
拂袖而动。
说道：“我有发现，但是很遗憾～。”
莫颜将完豆二人带到了木屋后深处的林子。
莫颜袖袍一抻～
队员们的尸首全部出现在二人面前。
二人疾步而去，卧倒而扑，大哭放声。
……
莫颜看此心痛不言而立。
挥手道：“节哀！先将他们安葬在这里吧！”
完颜哭道：“他们是属于国家，他们牺牲了，我要降他们带回去。”
小豆擦泪起身道：“师傅！教我们技能吧，我们要报仇。”
莫颜心颤不答，长叹一气。
“此人脾气火爆厉气太重，非十年不可教化也，然这粗声泪人，到是有……。”
“师傅，将他们安葬吧，我要先学好本事，在将他们带回部队。”
小豆又道：“我们这样算不算逃兵啊？这修行几十年都是它。”
“我教你们。”
师傅莫颜伸臂指向林内。
这方台很是眼熟。
正是千年前熬练出来的，与千年前凝结出来的几乎是一样。
“明——静——台——”
这明静台可要比千年前的那座要有规模不少。
一望无边，形成了很有规模的“八卦阵明静台”群。
小炅老爸与小豆二人在哀愁中震惊。
完颜搓了搓冰凉得手道：“师傅这——这是什么？”
莫颜道：
山宽地方之处，方寸之台万际，此台叫“明静台”群，是为师根据之前地明静台修改，又添加了神师的三洞内修炼法台的改进的秘咒，修建了千年才堆建而成。
“明静台”明亮之心，静心之台，寸台立足天地之间，万态形状，威武雄伟之观。
此台乃心境化石，结晶千年产出，以进修而得，研磨成粉，血呕物凝结分寸，节高堆积而起，进化之前的明静之台而得。
莫颜抬手道：“此地为明静台，需二人参悟而出，不可小视此台，”
：千年的铸造，呕心沥血的杰作。
不惊不艳，不高不耸，每一台有九层节节，虽不高却有威严，虽不艳却有骇人。
仙足立者倾也，道足站者摔也，人足不可立足，伤也。
小豆不解：“师傅要教我们攀岩！？”
“非也。”
：别看只是寸台大小，可是此修炼法台有疾风吹过，一般人真的是上不去，就算克服疾风吹力，以重力站立，此台粉碎成粉，随后会重新组合新的法台，但台上却没有摩擦力，所以又很难站稳。
秘诀就是浮空，已吹身透阻，躲避疾风吹力，静心无扰，以心静如水之意站定，在以浮空心绝站久成也。
这是为师千年凝结此台一节一台呕心建造。
此台可同站二人，刚好可适合你二人同时修炼。
莫颜腰间轻轻摇晃，九节银光绕身而起，如节节窜动的银龙盘绕，蠕动而起，当下莫颜接过柄手，摔落在地。
莫颜轻眼瞄道：“此鞭截斩，叫银丝锦绣截斩鞭，是以银龙骨节，经过太上老君的八卦炉内炼化得来。”
说道太上老君，完颜与小豆都是震惊，又兴奋，因为这只有在神话故事里面听到过得人物，居然在这个眼前师傅的嘴里说出，而太上老君练就的神兵利器，居然是师傅的随身佩物，真是了得。
(九节鞭简介)
九节鞭是武术软器械之一，在现代武术比赛中属其他器械组的第三类：软器械类。
在古代用作暗器，可缠在腰间 或折叠藏身，携带使用方便。
九节鞭由鞭把、鞭头和中间八个钢节组成，每节用3个圆环连接起来，故称：“九节鞭”。
鞭的长度一般以人体直立，“把”顶触下颏，“镖头”触地为宜。
除九节鞭外，还有七节、十三节鞭之分。
九节鞭是一种异常凶猛的软兵器，它又依鞭节的多少而称“七节龙”、“九节鞭”、“十一节霹雳”、“十三节连环”，但一般习惯上都统称为“九节鞭”。
九节鞭是一种软中带硬兵器，在武术中谚语中有”巧打流星,顺打鞭”之说，顺打鞭是指在演练时要求九节鞭动作必须要顺势而出。
演练时以手臂是要求九节鞭动作必须要顺势而出。
要求鞭在运动中以立圆，斜立圆，上斜立圆。
为运动的方法来增加鞭头的运动的惯性从而加大鞭头打击的力度。
九节鞭的技击方法主要以抡、扫、缠、绕、挂、抛、舞花等技法为主，演练时以手臂的摇动为速度和力的起始点运用头、手、足、腿、
肩、肘、胯、膝、背、臀部等身体突出的部位和活动的关节作为支点利用身法和步法的翻转，跳跃和手法的拨代等技巧来作为加速与增加力度加大鞭头的打击的力度，同时还可以改变运动的方向。
在演练时要求人鞭合一，每一个鞭花都要求贴身走在身体的四周呈圆周运动，步法要求稳健，灵活，在翻转时要稳、准、快。
九节鞭的技击技巧要求“竖打一条线，横扫一大片，竖轮转平扫，回身缠绊绕”而在套路演练时要求“一步一动，一动一花，一花三变，变化无穷”。
因此在套路的整体演练中只见鞭花纵横交错，变化莫测，只见九节鞭时而缠在头、肩、颈、肘、膝、时而横扫前滚，时而抛向空中，时而如棍飞舞，真是动人各异，千姿百态。
只见鞭速时快时慢，缠绕得法，真是巧缠快放，绕体转出，鞭鞭带响，顺势而发给人一种眼花缭乱，变化无穷的感觉。
莫颜一边舞动手里的这根节鞭，一边给二人讲解这节鞭的技巧。
小豆心不在焉，我以为然。
心想：“这节鞭有什么用，在战场上几枪就搞定，这技法没什么可学的，不听也罢。”
《最初进化》
而小炅老爸却听的是认真很。
：首先是各种绕鞭的鞭花要非常纯熟，去掉怕鞭打的“心理障碍”；然后是绕鞭时不想着摇鞭，而是把注意力放在身形的转动上，这时手要回收得离身体非常近，不要把臂伸得溜直，保持一种鞭随身转的感觉来。
步法是为身法服务的，不要刻意去练步法，神师的节鞭可是悬浮在空中的，确切地说是练步时也要把意念放在身段的转动上，步就自然走动了，鞭就跟着意识而出，练到一定境界，自然步随心动，鞭随心去。
莫颜手鞭道：“确保九节鞭在飞舞过程中，不会打到自己，九节鞭在飞舞过程中，能完全保护自己，使自己在发育范围之内，使对方无法攻入，甚至是暗器。”
苦练飞转速度，转速的快慢是衡量持鞭者技术高低的惟一标准。
无论你会多少种套路，若转速不高，则很难发挥九节鞭的攻击力度。
专门去练习九节鞭的命中率，是进阶的最基本。
莫颜将刚刚落下来的松果，以伏龙轮飞车一般，将其消减成数块，就连松果内的松子儿都分成数断，掉落在二人手心。
小豆见果扔进嘴里咀嚼了起来：“松果，嗷～”
：如果打击力太小，就算打中了目标，又能如何，但如果命中不嘉，来袭的其他暗器又怎能准确拦截。
练习重点是加快转速，命中而出，两处都不能丢掉，以便发挥出更加强大的威慑力。
总之，练者只要习舞钢鞭，保护住自己，就是闭上眼睛，也能立于不败之地。
如果没有准确性，那何来银龙吐信，神威法力。
但是惟有快，只有快了，九节鞭的威慑力才能得以体现。
你二人要练道人鞭合一，龙体一出，威震四野。
……
紧紧一个月的修行，完颜已经完全学会可节鞭的厉害，却怎么也上不去这高台一层。
但完颜在整体节鞭的运用上，鞭花纵横交错，变化莫测，只见九节鞭时而缠在头、肩、颈、肘、膝、时而横扫前滚，时而抛向空中，时而如棍飞舞，真是动人各异，千姿百态。
真如同莫颜之前掩饰的一样厉害了。
而小豆却在一旁琢磨许久的明静台，以寻找厉害的法术，却无所获。
……