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江南道，摇曳渡。
跟往常一样人群川流不息，忙忙碌碌，好生热闹。
各处仙家铺子俱都挤满了人，江南道是整个百法之洲最繁荣一道，摇曳渡又是明仁王朝最大的仙家渡口，每日里都有无数别地之民前来瞻仰。
就算明仁如今再软弱不堪，江南道依然不受影响，放之在整个人间界，都是数得上地烟花销金地。
白川一行人马不停蹄地赶来，一路上基本没有任何耽搁，只是埋头赶路。
跨洲渡船并不是每天都有航程安排，进行一次跨洲远航所需准备的物料十分磅礴，跨越漫无边际分割大洲地汪洋，就连如今航速最快的仙家渡船也需要大半年时间之久。
其中还需要在汪洋之中停靠两处海外仙家势力进行补给，方能完成一整趟航程，所以跨洲之行真正算得上是出一趟远门。
就连许多上三境修士也都很少直接凭借自己地术法神通法宝直接跨海而行，因为一路之上所遇事情颇多。
相比在大洲陆地之上，海外之处更是危险重重，仙家势力更是数之不尽，那些亲水的海怪海妖之类的精怪数量更是比之山精野怪还要多出数倍。
上三境修士要没有跟沿途地仙家势力交好，偶尔及时地落脚修养不给，修为再高也经不起无止境地厮杀。
当然某些法宝多身家厚术法通天之辈自然会无视这些，尽管驾驭行走在天幕之间，那些坐镇天幕的各家圣人偶尔也会照料一二，出不了什么大事。
然而修为不够，身家不厚的话还是安分点选择仙家渡船为妙，这些能有跨洲远航地仙家势力哪一家不是在人间界背景深厚，经过无数年地探索下来，更是早已在茫茫汪洋之间开辟出一条极为安全的航线，又跟沿途一些海外仙家交好，只要没遇上一些特别大的变故，基本出不了什么事。
而且这些能经得起跨洲远航之行的渡船，无一不是经过墨家匠师打磨，又经阵师布置下种种法阵，在汪洋之上遇上一些高境地海妖海怪，差不多都能扛下来。
自然每艘跨洲远航的渡船都会配有一位元婴修士坐镇，已确保整艘渡船的法阵维持，经过各种法阵加持等于是在一片小天地里，几乎有上三境修士的能力。
可真遇上了某些修为境界已经跟上三境大修士持平的海妖，自然最后还是难以幸免，不过这样的事情发生地不多，纵观整个人间界历史上，也没出过几次。
这些大海妖也是十分爱惜羽毛地，真惹恼了一些大宗门联手，结合了几位上三境大修联袂出海寻事，到时候也是有很大的苦头吃。
而且那些坐镇天幕的各家圣人也真不是一些看戏的主，偶尔会觉得牵连太大也会出手一番，所以选择那些背景深厚地仙家势力作为跨洲远航之行，也是非常必要的。
而一次跨洲远航所需地费用也是老贵，最低等地船舱也要两个五灵石，像最好的天字号厢房，基本都要五颗五灵玉才能入住。
说实话，要是宗门家族没点家底，这出海一趟连路费都付不起。
而渡船一方却能因一趟远航而赚得流油，像这种能跨洲远航地巨型渡船，差不多都是一些师门老祖宗多年炼化下来的大物件。
比如某座山峰，某座小岛之类的，又或者驼碑巨龟，体积比山岳还大的大鼋，又或许是某些巨型地法宝炼化再给添加一些设置在上面，应有尽有，不一而足。
实在是这跨洲远航的利润太过深厚，由不得这些仙家势力不眼红。
一趟小点的渡船能拉几千人，而某些巨型渡船，更是可以一趟拉满上万人还有无数物资可以托运，来回一趟得有多少神仙钱进账，可想而知利润的确有些骇人听闻。
对于选择哪一家的仙家渡船出行，雷索并没有要求，反正他一个人间无敌地九境大宗师，就算不坐渡船，自身行走在汪洋之上也没有人会来招惹他，要不是因为还带着斗战在身边，所幸一路打杀过去也是一个不错的选择。
九境大宗师就是这么不讲理，人间哪处去不得，浓烈的拳罡一放，那些盘踞海外的精怪都避之不及，哪还会找上门来。
而对于去哪一洲，雷索更是不在乎，反而去三大洲任何一洲都是去跟人抢武运的，要不是因为呆在百法之洲实在是干不过李长尧，他还就赖着不走了。
如今嘛，免得挨打受气，不如去别洲试试运气如何。
所以在听闻到近几日就有某艘渡船要起航，雷索也不管目的地是在哪紧赶慢赶地直奔而来，要是错过这艘渡船，还得在摇曳渡傻傻等上大半月。
等几人赶到摇曳渡，才知道这艘渡船的目的地竟然是释莲大洲，这其实是雷索在三个大洲里最不想去的一洲。
按他的话说就是，宁愿对着浩正大洲那帮子酸夫子穷学究，也不愿意整天跟这些秃驴呆在一起，清规戒律比儒家地还要多，忒无趣。
并且佛家如今在三教里已经稳稳排在首位，就是因为佛家信徒异常虔诚，比之儒家和道家两脉，都可以用狂热来形容。
当然也不是三大洲里各自都是佛家信徒，儒家书生，和道家道士之类的，自然也是跟百法之洲一样的百家齐放，宗门林立的局面。
只是三教在人间立教就是在这几洲发家的，自然影响力最大。
比如玄清洲的白玉京，就是道家弟子的祖庭，浩正洲的文庙自然是人间亿万学子的朝圣之地，而释莲洲的净土自然也是所有信徒地神圣之地。
三教各自在本大洲上自然是别家不能比拟的存在，故而才会依次以释莲，浩正，玄清来命名。
可真让雷索犯怵的是，尽管释莲大洲并不是一味地都是光头秃驴，跟百法之洲一样的情况，就是僧侣稍微多上那么一点。可其中因为四方佛国的存在，比之其他洲的宗门林立就显得有些难以厮混。
像正道十宗之一的正一宗，把祖庭设在明仁王朝江南道，正一宗也算是人间界数一数二的大宗门，依然只能把师门范围的影响力辐射到整个江南道之上，对于明仁王朝其他道，影响力是有，可也没有那么大。
而释莲之洲不一样，四方佛国几乎涵盖了整个释莲大洲，不像道家的正道十宗，把祖庭分散在了人间界四大洲上，也不像儒家的三十六书院，比之正道十宗还要更加分散。
四方佛国全部都在释莲大洲之上，统御一洲四方，故而才会让佛家一脉的实力更加的凝聚在一起，才会在这些年，从当年三教的最末一路爬升至当今的三教里实力最为雄厚地一家，也是跟四方佛国的存在大有关联。
这些年儒家和道家都致力于在人间界各处落子，虽然获得的利益不俗，其实说穿了也是把一教的实力给变相的打散了。
而佛家从立教起就一心致礼于释莲之洲的打磨，也是在四方佛国建立之后，才把触角给延伸到其他洲。
与其他两家的策略不同，佛家讲究的是先安内，再求外，其实也跟佛家的不向外求的宗旨相符合。
可谓是铁板一块地释莲大洲，并不排外，可真有外人去抢机缘，又是极难。
并且佛家不止剑僧占据天下剑术四脉之一，就连武僧也同样在武道一途上大有建树，如果雷索有心要去释莲大洲抢武运，说实话有些难，除非他肯放弃自己的信念转身投入佛家一脉才有一些希望。
可一想到要剃光头受戒，雷索就不干了，这位厨子出身的汉子自从跻身了九境大宗师之后，在武道登顶之事倒在心中排在第二位。
首要的任务竟然是要讨一个会生养的媳妇才是最急迫的，要他修佛法，断六欲，还不如别让他练拳来得干脆。
可下一艘跨洲渡船出航的安排要等到下个月，雷索又没这个耐心在这里干耗下去，思来想去，在渡船快要起航之时才咬着牙拖着斗战上了船。
先去释莲大洲转转再说，再不济再坐渡船换个地儿便是嘛。
只是上了船，一大一小的都哭丧着脸，也着实让施依依和白川两人有些发笑。
“厨子，小斗，佛家又不止小乘一脉，也不是人人都是受戒的信徒，皱着张脸干什么啊，说不定姻缘就在那边等你们两个呐。”
白川不忘大声地喊着。
只是一大一小两师徒哪有这个心气神，只是有气无力地摆手告别。
就算修大乘的又怎么样，尼姑还不是尼姑。
不然那欧阳妃瑶这么一个人间绝色，都快要把爱意两字给刻在额头上了，这会儿也不返身回了师门，没留在你白川这边。
大家都是打光棍的，没什么好安慰的吧。
想想，还是江南道好啊。
江南的娘子，有缘再见！
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