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千古圣雄王阳明之悟道 作品正文卷 第二回 懂《易经》的文化世家

作者:壶天山人 分类:历史 更新时间:2019-06-30 23:50:04直达底部

 

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    【书圣王羲之也是王家的祖先】

    我壮了一下胆子,说:“他们不孝!”

    我话音刚落,爷爷一拍桌子,阴沉地指着我说:你、你、你说什么?”

    我不等他往下说,便讲:“他们一味忍让,要是真被继母所害,那不是让继母背上不慈之名,他们岂非不孝?”

    爷爷听后点头微笑,说:“那你怎么办?”

    我咽了一下口水,说:“我非得想办法让继母回心转意不可”

    父亲冷冷地说:“你有什么办法?”

    我勉强点点头,艰涩地说:“总得试试吧”

    但真没想到我的话后来真应验了,这是后话,以后再说。

    我接下来要提一下我们王家历史上官做得最大、名气最大的人,是王览的孙子王导。他在东晋元帝时曾出任丞相,明帝、成帝时,出任司徒、太傅,是晋朝的一代名相。但我不想多提他,可能是受爷爷的影响,我王家是遁世无闷之君子世家,而不是争名夺权的好利之徒,所以,我不想提他。王家先祖,我最佩服、最倾慕的是王览的曾孙,天下赫赫有名的一代“书圣”王羲之。

    提起王羲之,他们都说我有王羲之的气象,他好修道教养生之术,我从小受爷爷熏陶也是如此;他经常和道士游山玩水,我也是如此;他好书法,不仅草书和隶书冠绝古今,文章也是精美绝伦,曾作有《兰亭序》、《乐毅论》等名篇,我也继其祖风,好书法、好文章、好诗歌,虽与之不敢相比,但亦心向往之也。

    我想到那儿说到那儿,插一段花絮,在少年学习书法之时,父亲对我的教诲让我终身受益,他讲:“书法之道,先要求‘贵在精一’,继而‘法无定法’,终乃‘万法归宗’”,此三点,我私下以为学艺之次第,放之四海皆准。

    另外,他曾不止一次地引用北宋儒家超级大宗师程灏的话,因他号明道,世称明道先生,程明道先生讲“某写字时甚敬,非是要字好,只此是学”,此点是我一生书法的神髓所在,敬之一字终身奉行。

    接下来,我要提到我的六世祖王纲,王纲让我既羡慕又佩服。他让我感兴趣的有三件事,一是他与道士赵缘督的占卜缘法,太有意思了。据说,当时王纲为避兵乱和母亲避居于五泄山。一天,一个道士夜宿其家,王纲发现这个道士仙风道骨,不觉对他礼敬有加。

    王纲忍不住问:“君必有道者,愿闻姓字。”

    道士回答说:“吾终南山隐士赵缘督也”。

    后赵缘督教给王纲占卜之法,并劝王纲与他同游于方外,王纲因家有老母,以孝而辞之,这是一件事。

    所以,易学、道家,从我六祖就与王家有渊源,故我好之,也是情理之中的事了。

    第二件是王纲与一代智神刘伯温是好友,刘伯温一直是我的偶像,我听到民间许多关于他的传说,说前有诸葛亮设七星坛借东风。后有刘伯温带一僧、一道做法,在鄱阳湖,驭神风火烧陈友谅巨舸船队。

    传说王纲精通易学最高之术“奇门遁甲”,令我自豪的是,当刘伯温身处卑微之时,常造访王纲,说不定还有得过王纲的指点,才有后来刘伯温得志,向朝廷举荐王纲之缘。

    洪武四年,已七十岁的王纲见到了本朝太祖朱元璋,向他提出了思维缜密的治国之策,被太祖所纳,并任命他为兵部郎中,这是第三件事。

    后来我不断的找爷爷磨叽,终于从他那儿见到了王纲的占卜书、刘伯温的奇门之书和兵法之书,虽然当时我小看不懂,但在未来的岁月里,这些书给予我地滋养,奠定了我为国家建功立业的基础,这点是我坚信的。

    尤为让我敬佩的是王纲在当广东参议之时,不畏海盗之逼从容就义之壮举。是啊,国有难,必以身而对,这是王纲六祖给我的最好教育。

    接下来,要讲到我另一个倾慕的偶像,我的高祖也是王纲的孙子王与准。他很幸运,自小其父王彦达便将王纲遗留下的书籍全部传给了他,并说:“但毋废先业而已,不以仕进望尔也”。

    王与准很争气,他闭门读书研学,读了祖父的所有书籍,其中当然有道士给王纲的占卜书,王与准闲暇之时精研此书,并试着占卜,没想到出奇的准确,一时名声大噪,就连县令也派使者去请他占卜。

    王与准这个人是个高士,当时,他到四明山赵先生处学《易》,赵先生断定此子不俗,便将本族的一位女孩儿许配与他,并劝他出仕为官,他婉言以赵先生所教的《易经》中“遁世无闷”之言而拒之。

    最终王与准烧了占卜之书,终身做一个隐士,自号“遁石翁”。

    我爷爷神神秘秘的跟我说,王与准曾为自己占过一卦,得“大有”之“震”卦,遂对儿子说:“吾先世盛极而衰,今衰极当复矣,然必吾后再世而始兴乎?兴必盛且久”。

    然后,爷爷意味深长地跟我讲:“你高祖的预言必应在你父亲和你身上”。所以,我自小就有些自命不凡,也是可以理解的。

    最后,我再提下我的曾祖王杰,王与准懂《易经》,肯定懂风水,他在其门前种了三棵槐树,此点肯定对王家风水有好处,正因此,王杰自号“槐里子”。

    由于王与准不出仕,不得已便举荐了王杰,当时以教谕,也就是老师程晶为首的许多人都看好王杰,但王杰也是个隐者,他见考生过于劳累便归乡不再参加科举考试,后虽多次被举荐,他都推而不受,他一边耕田一边教授弟子,生活虽清苦,但也安然自若。

    我父亲每次讲到孔子所说“君子无入而不自得焉”的高妙境界时,便拿王杰来做例子。

    王杰遵母遗命进入南京国子监学习,祭酒也就是校长陈敬宗对他施以友礼,不把他列入弟子之列,但没想到,第二年他被推荐到朝廷做官,还没到任就去世了,真可惜啊。王杰的名气很大,名士冷川赞他为“当世之第一”,称其为“近世儒者皆所不及”。

    好了,祖先的溯源告一段落,总的来说是君子之风传自祖上,接着,我要回顾我敬爱的爷爷和正直的父亲了。
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