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农天一偶尔在古籍中看到良马换《茶经》的趣闻，顿觉惊讶。
过后又一想，这正印证了那句老话：“书中自有黄金屋”。所以他觉得茶仙陆羽的《茶经》胜过黄金万两，也实不为过。
陆羽为了写《茶经》来到鄂西访茶事，他离开峡州，顺道去了南颐县的天鹿禅寺。
陆羽喃喃自语，南颐县自古为楚国封地。凤山又是别一番情景：丛山中耸立着独立一峰，“如凤之将啸”。山中多佳木名卉，郁郁葱葱，幽谷深藏。
陆羽疲惫不堪地抵达禅寺，只见此地兰香幽谷，鸟鸣空山，清溪山脚转，白云山顶缠，精神为之一爽。
但见，丹霞地貌，峰丛秀奇，如双龙匍匐，又凸凹对峙，凸成屏障，凹成洼壑，而天鹿溪河的水清澈甘洌，到天鹿禅寺处缓缓徐行，顿觉一震。
和信禅师闻信后，出山门外迎接，合十为礼，欢迎远道而来的陆羽，“阿弥陀佛！”
问道，“施主为何而来？”
陆羽还一礼，说道：“在下陆羽，为茶而来！”
和信禅师说道：“有朋自远方来，必以上好的天鹿禅茶相待。”
小沙弥奉茶，陆羽嗅了嗅道：“此乃寺庙所产？”
和信禅师说道：“正是，因此山林中常有鹿群出没，嗷嗷而歌，故山名天鹿山，寺名天鹿禅寺，茶名天鹿禅茶。”
陆羽颇觉神奇，便道：“好名字，还颇有气韵。”
和信禅师介绍道：“天鹿禅寺位于群山之中的云门山麓，海拔120米左右，龙泉河流经寺前，茶园多分布于山脚、山腰一带，峡谷中的兰草、山花与四季长青的百岁楠树，相伴茶树生长，终年气候温和，雨量充沛，红砂岩风化的土壤，肥沃疏松。茶树生长繁茂，形成了特有品韵。”
和信禅师已是68岁的老人，但精神矍铄，记忆力尚好。他对陆羽这个名字并不陌生，还知道他精于茶艺。
和信禅师兴致颇高地说道，“这里四季滋润，使得天鹿常年林荫蔽日，云雾缭绕，而茶树又生于半山之中，沟壑之畔，饮雾霭之精华，吸沃土之浆汁，因此造就了寺中绝品：天鹿禅茶。”
陆羽用心听着，时不时点头称是。
和信禅师言，天鹿禅茶属于黄茶，色泽金黄隐底，白毫显露，冲泡后汤色绿黄明亮，形状条索扣环，弯月向心，我们称之为“环子脚”，内质清香绵长有兰花香，自然纯厚，滋味醇厚甘凉，酽淡适中。
陆羽品着茶说，“风味十分独特，与别处有着不一样的味道。”
随后陆羽便向和信禅师讲了他一路考察的经历，并准备撰写《茶记》。和信禅师听得着迷，连忙说道：“善哉！你写《茶记》可要记得给南颐县的天鹿茶记上一笔。你看我这天鹿禅寺，自辟茶园，还培植出了绝品黄茶。”
陆羽赞道，“确实不同凡响！”
“请跟我来！”
68岁高龄的和信禅师拄着禅杖，走出山门，登上云门山麓，“这就是寺院的茶园。”
陆羽一看：满目苍翠，悬崖下山洞密布，上有滴泉叮咚，下有流水潺潺。烂石间填满沃土，生长着一人多高的一丛丛茶树。
陆羽道：“的确是奇特的自然环境产绝品的好茶。”
和信禅师向陆羽介绍“天鹿八景”，并向他逐一进行了解释，诗言：
玉带萦回绕碧流（玉带七曲），
天开一幅锦屏幽（锦屏一峰），
溪边竹叶云垂幕（苦竹幽溪），
亭畔松萝月挂钩（松亭呼风），
石柱果然千气象（石柱冲霄），
华台哪复记春秋（法华古台），
峰前座拥阿罗汉（罗汉点头），
笑向招仙日点头（危岩招仙）。
围着寺庙转了一大圈，陆羽仿佛在仙境里走了一遍，夸奖道，“这八景呼云唤月，松林峰谷，亭台溪仙，相互烘托，风光旖旎，景色绝妙！”
参观罢，回到寺内，和信禅师命小沙弥用山泉水烹煮黄茶让陆羽细品，并说道：
“我们寺庙天鹿茶制作，要求鲜叶细嫩、新鲜、匀齐、纯净、肥壮多毫，老衲以为，用当地沙壶和泉水烹煮天鹿茶，其味最佳。陆羽先生以为如何？”
“法师所言极是。”
陆羽到南颐天鹿禅寺访茶事，与禅师增添了一段佳话。
农天一对陆羽访茶轶事确信无疑，不觉有几分兴奋。
而良马换《茶经》，则是另一茶事美谈，这些白纸黑字写的明明白白，清清楚楚……
唐朝末年，各路藩王纷纷割据，与朝廷对抗。唐皇为了平息叛乱，急需军用马匹。
北方的回纥国，出产宝马，每年派使者到唐朝来，以马换茶。
这一年，时值金秋，唐使按照过去的惯例，带上一千多担上等好茶叶，囤积边关。
过了两天，回纥的使者到了，他们带来了马匹也囤积在边关。
唐使站在边城箭楼上远眺，只见远处，白马似白云飘扬，黄马似黄金流动，黑马似乌龙搅水，红马似火球翻滚。好一批战马，果然名不虚传。
唐使心中大喜，打开边关大门，迎接回纥使臣。
只听回纥使臣说道：“今年想与天朝上国换一种制茶的书——《茶经》。”
唐使没有见过这本书，又不好言明，只好顺水推舟地问道：“贵国打算用多少马匹，换我们这本书呢？”
回使说：“千匹良马，换取《茶经》。”
唐使大吃一惊，忙问：“这是不是国王的旨意？”
回使说：“我身为使者，自然代表国王旨意。”
两位使者写好国约，画了押。
唐使骑快马星夜赶回朝廷，向唐皇禀奏此事。唐皇急传集贤殿众学士找那本书。那些文人学士翻遍了书库，也没有找到《茶经》这本书。
这一下唐使急了，因为双方订的协议是有期限的。日期一到，换约者受罚不说，唐皇急用的马匹也就到不了手。
唐皇赶紧聚集群臣商议。
太师出班奏本说：“十几年前，曾听说有个陆羽，他是品茶名士，因为他是山野之人，谁也没有重视他，《茶经》也许是他写的，如今只有到江南陆羽住地去查访。”
唐皇准了奏，立刻派员先到湖州苕溪边上。只见陆羽寓居的茅庐早已破败，追问当地茶农，经茶农指点，官员就赶到杼山妙喜寺去访问。因为那里有个和尚和陆羽交游甚密。
到了妙喜寺，才知道那个和尚早已圆寂。
寺中青年方丈说：
“听师父讲过这本《茶经》，陆茶神活着时，就带到家乡竟陵去了。”
官员听后，只得星夜上路，奔赴竟陵。一到竟陵城，就到西塔寺访问。
西塔寺的和尚说：“茶神在世时，是写过不少书，听说他带到了湖州。”
官员连日奔波，一听，又转回去了，好不丧气，一点法子也没有，只好准备回京师复命。
他骑在马上，正准备动身。
这时候，只见一秀才拦住马头，高声说：“我是竟陵皮日休，来向朝廷献宝。”
官员问他：“你有何宝可献？”
皮日休捧出《茶经》三卷，官员真像得了天上星星，连忙滚鞍下马，双手捧住，揣在怀里。
官员说：“我到京师后，向朝廷推举你，这个《茶经》你可有底卷？”
皮日休说：“还有抄本，正在请匠人刊刻。”
官员回朝交了旨。
这时，唐使星夜兼程，来到边关，把《茶经》递给回纥使者。
回纥使者好不容易得了无价之宝，立刻将千匹良马如数点交给唐使。
从那以后，《茶经》就传到外国，有多种文字译本，直到现在还在研究它呢！
农天一以为，外族都想不惜代价而拥有一本《茶经》。
这就是，绿色的茶叶，胜似黄金万两！
关于茶叶的宝书——《茶经》，就成了世人的无价之宝！