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简单来说的话，公家有公家领，靠着收取年贡。但随着中世后期在地势力及守护侵蚀庄园领和公家领，导致公家的收入日益窘迫，因此有些公家干脆下向至自己的所领，进行直务支配，最著名的当属一条教房下向土佐幡多庄和九条政基下向和泉的日根庄，确保自己的领地。第二类是有些公家拥有家职，即某些文化的传承，例如飞鸟井氏以和歌和蹴鞠为家职、高辻氏传承了菅原道真的学问，如果进行传授的话会有些上纳金拿。第三类是某些公家掌握着某些特定的权益，比如鹰司家和山科家掌控着京都鱼买卖的营业税赋课权，两家为了这个还产生了纠纷，其中鹰司家控制着腌鱼的赋课，山科家控制着鲜鱼赋课，结果天皇偏向山科家，提出了鲜鱼迟早变成腌鱼，腌鱼却成为不了鲜鱼的诡辩理由判定山科家占理云云，可见这种赋课权也成为公家收入的门类之一。第四类是有些公家给天皇打工，如劝修寺氏、庭田氏等，担任藏人一类的职官负责起草文书、组织会议什么的，天皇通过改元、官位授予等为国库挣些外块，共同通过朝廷的特殊性进行一些“营利”。第五类是大名对于公家们的扶植和支援，例如信长在天正三年对于支配手续不全的公家领和寺社领进行了梳理，重新对支配行为进行了规范，之后又赐予前大纳言中山孝亲五石、其子藏人头中山亲纲三石、藏人中御门宣教三石、大外记中原师廉、大内记壬生朝芳两石米等等。