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张寻随那道士转到后山，也不知要去哪里，只是紧紧的跟着。那道士步履如飞，渐渐将张寻落在后面，张寻着急，连说：“道长哪里去？等等在下！”道士却说：“快些走，晚了就来不及了。”
张寻想要跟紧，脚下却像灌了铅，如何也走不快，转眼间竟然将那道士跟丢了。
他此时身处一花园中，假山奇石相互掩映，有些奇趣。他四处寻那道士，也不见踪迹，忽然迎面碰上一个老妇人。那老妇见到张寻，急忙说：“王爷怎还在这里闲逛，夫人就要生了！”
张寻闻言心里着急，赶紧让妇人带路，不一会进了一处宅院，东厢房里正有婴儿啼哭。张寻赶忙进屋，看到一个女子虚弱的卧在床上，床边一个婴孩正在小脚乱蹬。那女子见到他，挣扎着坐起，说：“觅仙，你给七郎想个名字吧。”张寻上前抱起小家伙，心里盘算着，是叫友雍好听呢，还是叫友徽更好？这时忽然屋外传来贺齐的声音：“王上？皇帝召您入宫议事。”
张寻心里一百个不愿意，无奈得给皇帝面子，只好放下婴孩，辞了夫人策马入宫。张寻剑履上殿，侍卫皆不敢拦。直到金銮殿上，看到一个十五六岁的少年穿着龙袍，坐在皇帝的宝座上，表情却是惴惴不安。见了张寻，少年忙说：“邓王近日身体可好？”
“托皇上福，还算硬朗。不知陛下召臣所为何事？”
“寡人想在下月十九日亲自举行祭天礼，各衙门都已经准备好了。可听宰相说，邓王不同意，所以寡人想问问……”
“荒唐！国家正值多事之秋，北有河东贼虎视眈眈，西有蜀王建不服号令，东有吴越之贼纵横江淮，这些军国大事陛下不操心，祭的哪门子天？你想求什么？求上天延长大唐国祚？笑话！请陛下勿复多言，国家没有钱给你胡闹！”说完张寻转身下殿，只留下小皇帝在那咬牙切齿。
张寻离了皇宫，直奔自己王府。发现一干亲信都在府中等候自己。他环视左右，没有发现赵东阳的身影，颇觉不快。这时一个老臣迎上前来，说：“请大王早登九五，这是众望所归！”
“请大王早登九五！”众将纷纷跪下劝进。
张寻捻了捻胡子，猛的一拍桌案，大叫一声：“好！”
“好什么？”
张寻猛的惊醒，发觉原来不过是黄粱一梦。此时自己还在炼真宫中睡觉，睡前烧的那壶水还没有烧开。
贺齐在一旁问道：“九哥梦见什么了？”
“没什么。”张寻整了整衣服起身，问：“杨都监到了吗？”
“杨都监和庞将军都到了。”
“都监身在何处？”
“正在后山与观中道长对弈。”
张寻直奔后山，发现自己竟然轻车熟路，仿佛走过一般。不一会到了山亭，看到杨复光和一老道正在下棋。杨复光面朝自己，那道长背对自己。杨复光看见张寻，忙招呼他过来，此时那个道长也回头看向张寻。一见那道长的脸，张寻心里咯噔一下！那边坐着的，正是自己梦中遇见的那个老道！
“你……”张寻想说些什么，却又不知从何说起。却见那道士朝他做了个不必说的手势，笑着说：“子不语。子不语。”
杨复光也笑着说：“没错没错，观棋不语真君子！觅仙不要给我支招嘛！我这局未必就输！”
张寻其实不懂围棋，在旁看了一会，正觉得无聊，忽然有人禀报，说方城县令周兰回来了，还带来粮食近百石。杨复光宣周兰进来，那道人识趣的走了。张寻一直盯着道人，那老道却来去自然，并不像是认得他。
周兰进来拜见杨复光，执礼甚恭。不知内情的，根本看不出是大齐的县令在拜大唐的监军。杨复光也没有半句责备对方投敌的话语，反而问了很多县里的民生情况，如户口多寡，田亩几何，冬麦收成如何云云。之后还对周兰好好勉励了一番，叮嘱他勤政爱民，劝课农桑。听得张寻特别无语，周兰墙头草可以理解，你杨复光身为大唐天子钦命的枢密使，也一点立场都没有吗？
张寻实在忍不住，插了一句：“周县令勤政爱民，也不知爱的是哪一国的民？”
周兰脸唰的一下红了，不知该如何回答，直看杨复光。杨复光却笑而不语，显然不想给他解围，乐得看周兰如何回答。
周兰无奈，说：“墨子讲‘兼爱’，不论哪一国的民，都应以仁爱待之。”
张寻嗤笑：“仁爱是仁爱了，只怕气节有亏。”
周兰最怕别人跟他讲气节，痛点被触，不禁提高了声量，怒背了一段《史记》原文：“公孙杵臼曰：立孤与死孰难？程婴曰：死易，立孤难耳。公孙杵臼曰：赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”
一段课文背下来，众人也不知道他是何意。周兰背得急了，气息竟然有些跟不上，喘了一会，才接着说：“死节固然容易，忍辱偷生，让百姓过上安生日子，却并不容易。我是大唐任命的县令，自然懂得忠君报国的道理，然而国家不幸，战乱不休，贼军、官军你打过来，我打过去，百姓没有一日安宁，多少人妻离子散。田亩中没有一株庄稼，一年到头颗粒无收，饿殍遍野，易子而食。再这样下去，人都要死绝了。如我辈书生，全都一死了之，自己的名节是保住了，如天下苍生何？死得可有一丝一毫的价值？如今我舍弃名节不要，在贼人手下苟且偷生，虽然度日如年，终日以泪洗面，但是我让这一县百姓免遭刀兵，能安生种田，总算在乱世之中能够活命，我的功过，岂是张将军一句‘气节有亏’就能评说？”
好利落的嘴皮子！好强悍的逻辑！虽然穿越千年，但张寻仿佛感觉自己就是站在汪精wei的面前，听汪公讲述他是如何“忍辱负重”，“曲线救国”，果然自古汉奸都是一样的逻辑！
“呸！照你说法，杨都监和我们这些为国浴血奋战的将士倒是荼毒生灵的罪魁，你反倒成了救民于水火的圣人了？人间有正道，岂容尔等信口雌黄，颠倒黑白！如果世间人都像你这样想，刀兵来了，就卑躬屈膝，美其名曰‘舍名节全百姓’，岂不知全了你一县的百姓，却要让更多的百姓遭遇刀兵？”
“纵观历史，安宁从来不是跪求来的！是无数热血男儿用鲜血和生命换回来的！汉高祖诛灭暴秦，一扫六合才换来大汉四百年国祚。汉末天下大乱，魏武东征西讨，经过三世努力，才使三分归晋。晋末五胡乱华，豪门士族无一英雄力挽狂澜，致使神州陆沉，衣冠东渡。相信那时向胡虏卑躬屈膝的人里面，很多就是抱着和你一样的想法吧？结果呢？百姓获得安宁了吗？没有！从西晋到我朝初立，华夏足足沉沦了三百年！”
“隋末天下复乱，幸有我朝高祖，将生死置之度外，举家起兵，历时八年，才终于扫除群雄，开创了大唐江山，迄今已经两百余载。这无数鲜血才换来的长治久安，如今就要毁在你们这些贪生怕死之辈的手里，你还美其名曰为了天下苍生忍辱偷生，偷你个贼祖宗！你娘怎么生出你这么个不知廉耻的败类！”
张寻还没骂得尽兴，又接着说：“安宁是用铁和血换来的，安定的生活也必须用铁和血来守护！我大唐子民只想几亩薄田，安安生生过日子，可天不遂人愿，外有异族抢夺掳掠，内有乱臣贼子犯上作乱。如果没有我辈慷慨赴死，都像你一样的苟且偷生，百姓可能得一日安宁？
我朝为了能让子民过上安生日子，逐突厥，灭高丽，战吐蕃，平南诏，哪一仗不折损无数好儿郎？在你眼里，他们的死全无价值了是吗？前有乱臣安禄山、史思明，今有贼子高仙芝、黄巢，这些人为了一己之私，置天下于危亡之中，致使神州赤地千里，生灵涂炭，你还在埋怨我辈不该奋起反击吗？难道每遇战端，只需像你一样扑通跪下，就能保全百姓了是吗？天下就太平了，百姓就安宁了？滑天下之大稽！如果人人都像你这么做，华夏早就不复存在了！就是你这样的人多了，大唐之后，才复无大唐！天下兴亡，匹夫有责！你自己说，我这个剿贼将军，到底有没有资格评说你这个降贼县令的功过？！”
“好！痛快！”杨复光听完张寻的长篇大论，忍不住叫了一声好：“觅仙此番慷慨陈词，实在是痛快！痛快啊！”
周兰被张寻损得已是无地自容，见杨复光打破沉默，他扑通跪下，用哭腔说：“下官罪该万死，但下官的苦衷还望都监明鉴啊！”
张寻说：“内侍，这种人留他无用，不如将其拿下，另选忠勇之士担任方城县令一职。”
周兰闻言哭成泪人儿，直呼饶命。杨复光语重心长的说：“觅仙啊，古之圣贤讲，修身、齐家、治国、平天下，这一层难过一层，越往上，能够达到要求的人就越少啊。像觅仙你这样，志在治国平天下的豪杰，天底下又有几人呢？像周县令这样，仅仅能做到修身齐家的人，难道都罢黜不用吗？那恐怕觅仙你将会无人可用啊。
心系天下的人毕竟少数，多数人都是浑浑噩噩，只求苟活于乱世。对这些人你究竟是包容？还是排斥？抑或保护、拉拢？这个问题你一定要想清楚。我的话你现在未必能完全领会。等将来你到了我这样的位置，就会有所感触了。”
一席话说得张寻似有所悟，拱手说：“觅仙知道了。”
杨复光满意的点了点头，挥手让周兰下去。“休妻县令”连滚带爬的跑走了，今天他险些被张寻给说死了，从此对张寻是又恨又怕。