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黑莲，对于那个教派而言，意义重大，是神物。
非其教派人员，胆敢纹用，一旦被他们知晓，无论你是灵异人士也好，还是普通人士也罢，他们都会以你亵渎藐视他们教派为理，动下杀手。
这个教派，就是黑莲教。
黑莲教在我们灵异圈内，可谓是如雷贯耳，还名传海外。
在华夏众多的邪教中，黑莲教乃是排行前三的存在。
诸如徐长雄、赵子琴他们的归一组织，与黑莲教相比，完全就是一只蝼蚁。若黑莲教要灭他们的话，动动手指头的事。
或许，灵异圈外的很多普通人，连黒莲教根本听都没有听过。
但，我相信，它的母教，大部分人都肯定知晓，那就是历史上赫赫有名的白莲教。
没错！
现今这华夏前三甲邪教之一的黒莲教，就是从白莲教中脱胎分裂出来的。
白莲教是我们华夏国历史上，从唐、宋两朝以来流传民间的一种秘密宗教结社，旧时伪托弥勒教，渊源于佛教的净土宗。
相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。
北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。南宋绍兴年间，吴郡昆山（今江苏昆山）僧人茅子元（法名慈照），在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。因其教徒禁食葱乳，不杀生不饮酒，其派神职人员不出家，多娶妻生子，常被视为附佛外道和邪教而遭朝廷查禁。
历史上，白莲教引发过多次民变，屡次却以受到镇压失败。
白莲教横跨华夏历史多个朝代，不断与许多民间宗教融合，如老官斋、八卦教，其名目繁多，加上旧有支派，竟高达百余种，教义芜杂。
自然，这内部产生分歧是不少了的。
既然有了分歧，所谓道不同，不相而谋，分裂是必不可免。
不少教派中人，纷纷脱离白莲教，又自行创建出许多新型教派出来，黑莲教就是其一。
不过，那些从白莲教分裂出来的新型教派，大多没坚持多久便或消逝，或被剿灭。
唯独黑莲教，一直隐忍潜藏，慢慢发展壮大，一跃成了当下令华夏政府无比头痛的三大邪教之一。
华夏邪教，排行前三的除了黑莲教外，另两教派分别是一直在我国边境疆、藏两地频繁活动的“拜火教”，以及踪影难寻，行动诡秘的“太平教”。
这三个邪教组织，是华夏政府时时刻刻都想要彻底清除，连根拔起的毒瘤。
他们的存在，为整个华夏的社会带来巨大的潜在危险。
但，如今由于这几个邪教势力过于庞大，其人员渗入到各个阶层里面，牵连甚广，政府不敢贸易行动，那样会牵一而引动全身，给整个社会、群众带来恐慌，引起大范围骚乱。这显然不是国家想看到的场面。
此外，加上还有其它来自国际上的种种因素，迫于无奈，政府也只能采取蚕食政策，一点一点，在不掀起风浪波澜的情况下，逐一慢慢扫除掉这三大邪教。