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“草鬼？哦哦，这种东西我听长辈们提起过，在南边的十万大山里面有不少这种东西，似乎和当地苗人的养蛊术有关，难怪会长得这么奇怪。可是搭档你懂蛊术么，六爷我一点儿都不懂的，据说凡是和蛊术沾上关系的东西都很邪门儿，我觉得能别招惹，就尽量别招惹，要不这汤咱们不炖了？”
“真服了你了，我只是上网查个资料，怎么惹出你这么多话来？为啥又扯到吃上去了……打住，不用解释了，要不然掰扯到天亮都不消停。”
我确实听说过南方的苗人中，有几个部落善于养蛊下蛊，其中蛊术最高的通常都是女子，当地人称其为“草婆”。
这个“草婆”是苗语的音译，本意大概类似“巫婆”、“女祭司”之类，可以前的汉人多数都不通苗话，以为喊的是“草蛊婆”。
实际上，这草婆是一种敬称，主要负责治疗部落成员的疾病，向祖宗神灵卜问吉凶，其地位仅次于苗人头领。
在当地苗寨，千万不能得罪草婆，否则下场往往比被下了蛊还可怕。
后来这个称呼随着行商逐渐流传到汉地，外界人以讹传讹成了“草鬼婆”。
但“草婆”和我要说的“草鬼”完全不是一类东西……其实我的表述也不准确，今天捉住的这个东西应该叫“蒐”（sou）。
只不过过去人们书写的顺序是从上到下，所以后世有些不太讲究的笔记里就抄成了“草鬼”。
当年我也是受害人之一，一直跟着念“草鬼”，长大之后查阅了《说文解字》，才知道念“蒐”，臊得我真想找条缝钻进去。
只是这倒霉的习惯已经养成，看见这种东西还是下意识喊“草鬼”。
此外《灰仙传》的作者也认为叫“草鬼”比叫“蒐”好，最起码可这样以吸引眼球，增加点击量。
所以文盲这个黑锅让那个肥宅去背好了，小爷我是绝对不背的！
对于“草鬼”，《山海经》有记载：“厘山其阳多玉，其阴多蒐。”
《说文解字》中注释为：“茜草一种，食之补气，乃地之精血，故从草从鬼，又称茅蒐。”
这些常规的资料都很好找，我现在上网主要为了搜索当年看见的那个故事。
结果我找了半天没找到，也许我记错了，但也可能那个故事根本就不是古人记载的，而是当年那本小说的作者借古人之名信口胡诌的，这也不新鲜。
“总之，我按照记忆简单地给六子你讲讲，愿意听就当个笑话解闷儿，不愿听拉倒，今儿累了半夜，也好早点儿睡觉。”
“别啊，搭档，有故事不讲，纯属故意吊六爷的胃口。管它是不是真事儿呢，故事么，好听就行呗！”
“那我说了啊。”
这故事发生在终南山中，话说当地有个樵夫，天天进山砍柴，某一天上山的时候，忽然觉得有东西跟着他。
因为平时山里有不少毒虫虎豹，许多同行都丢了『性』命，那樵夫也很紧张，生怕是遇上了吃人的野兽。
他猛一回身，就瞧见不远处似乎有呈个人形的东西，浑身上下覆盖着树叶草根，看不清面目，一下子缩到一颗大树的背后。
樵夫不认得这究竟是个什么玩意儿，但肯定不是野兽，因为那玩意可以直立行走。
因为终南山当地有野人的传说，所以樵夫认为自己可能碰上传说中的野人了。
再加上这个野人的高度似乎只到樵夫的腰间，于是樵夫胆『色』立马就壮了，想设个陷阱将其活捉，再送到集市上卖个好价钱。
樵夫悄悄地解下一根用来捆柴火的绳子，绑在一根有弹『性』的树枝上，又把树枝拉下来，在地上做了一个简单的绳套。
如果野人踩到绳套上，借着树枝的弹『性』便可把它绊倒，并拉到空中，只要樵夫听到动静，就可回来捕捉。
布置完这一切，樵夫就找地方藏了起来。
不多时只听见“嗖”的一声，埋下的陷阱被触发了，紧接着传来那猎物在空中不停地挣扎的声音。
樵夫赶过去一看，一个由绿『色』树叶和草根组成的怪物，被绳索拉成了一根长条，正挂在树上晃悠。
这个怪物力气很大，挂绳子的树枝不时发出令人牙酸的“咔咔”声。
眼看树枝马上断裂，猎物就要因此脱困逃跑，樵夫觉着既然活的逮不住，死的也一样卖钱，于是抡起斧子就砍了上去。
谁知这怪物身体十分柔软，樵夫一斧子下去，没费什么力气就把怪物砍成两半，樵夫也因为用力过大收不住架势差点儿闪着腰。
就这么一愣神儿的功夫，地上那多半个怪物“嗖”地一声跑没影了，只剩下小半截儿身体挂在树上。
樵夫把那怪物剩余的肢体从绳套上解下，发现它竟然没有流血，剩余的肢体看上去就是一团普通的草根和树叶。
稍微有些不同的是，这团草根和树叶散发出一股股草『药』的气味儿，连碰过它的手指都粘上一股草木清香之气。
樵夫觉得很奇怪，把这团草根树叶拿到集市上准备卖掉。
结果集市上的人都嘲笑他想钱想疯了，拿一团山里随处可见的草根来骗钱。
那樵夫被人白白取笑了半天，也觉得自己有点儿犯傻气，把东西往地上一丢就准备回家。
这时正好有个行路的客商经过，看见被樵夫扔在地上的东西，眼睛都直了，直接扑到那团草根上，从里面翻拣出四五片还带一丝青绿的叶子，连擦灰都顾不上，就一把塞到口中。
等树叶吞下肚，这行商才拍拍手从地上站起来，举着那团草根树叶，大声问这是谁的东西。
周围人都看傻了：“看您这身打扮不像吃不起饭的样子啊，您这是几天没吃饿成这副德『性』？”
那樵夫也看得发愣，后来还是被人在身后推了一把，才犹犹豫豫地站出来开口说是他的。
那商人连忙赶过来，先冲樵夫恭恭敬敬地施了个礼，然后连声催问樵夫，到底是从何处得来这等宝物？
等听了樵夫一番描述，那商人跺脚大叫可惜，说这是山间草木吸收了上万年天地的精华，终于修成人形，这东西就叫“草鬼”。
如果能抓到整个儿的草鬼，再加几味草『药』炼制，便能得到传说中的草还丹，人服用之后，可以身强体健益寿延年。
即便是被樵夫砍下的这块草团，也是不得了的灵物，炼制成丸『药』吃下去后可以百毒不侵，从此不再惧怕山间瘴疠之气。
只可惜樵夫不会保存这等灵物，原来这草团从草鬼身上断下来后，很快就会很快失去生气，必须立刻养在净盆清水里，才能保证『药』『性』不失。
而今却被樵夫拿到集市上一晒便是半天，草叶已经枯死了大半，变成毫无用处的废物。
这行商翻拣了半天，从中只找出四五片叶子还有一点儿『药』『性』，根本等不及炼制，索『性』一口吞下肚去。
那行商说，草鬼世所罕见千金难求，就算只有一块肢体，也能到山外『药』铺换一锭大银。
说到这里行商不禁连连摇头叹息，最后给了樵夫一吊铜钱，就施施然走了。
那樵夫拿着钱，悔的肠子都发青了。
听到终南山里有草鬼的消息后，有不少人前去寻找，可惜最后都一无所获。
“妙啊，妙啊，照搭档你这么说，这玩意儿可是了不得的灵物啊，那故事里有没有说，用什么草『药』来配合炼制草还丹？咱们要不要试着炼炼看？还是你干脆去找个『药』店卖它个千两黄金？”
“别做梦了，我已经说了这只是一个故事，是不是后人编的都没弄清楚，还千两黄金呢，我真拿着去『药』店，岂不让人一巴掌扇出来？还有，故事里的草鬼出现在山间，而咱们是从水里捞出这玩意儿的，它们是否属于一类东西都难说。不过我可以确定一点，咱们捞的这玩意儿是依靠水系法力生存的，来头肯定小不了，兴许白家的老仙儿能了解一二？就算他们也不认识，也得把草鬼寄养在白家的惜流泉里，总不能让他们白白使用这湖中的风水局。”
当天晚上我和小六子把具体情况跟白十五一说，这位仙家一口气儿没上来，直接就栽到桌子底下去了。
等我们手忙脚『乱』地把他从桌子底下捞起来，这位白大仙儿已经乐得说不出话来，一直在那里咯咯地直笑，浑身上下抖得跟筛糠一样，就差往下掉渣了。
最后还是小六子看不过去，上前照脸儿拍了一砖头，白十五才没笑抽过去。
也难怪白十五会乐成这样，自打那年我们降服蜃精得到一颗幽蓝珍珠，勉强算帮着白十五凑了一块中品水灵石。
到现在又过了一年多，一直毫无收获，连白十五自己都没指望在两年内能完成“两块中品水灵石”的悬赏令任务，他准备到时候就这样交差。
没想到现在居然能提前且超额完成悬赏令，这种成绩在白家建立玉照崖后，就从没未有过！
不用说，白十五这番回去，颜面绝对是大大的有光，不光同辈会视他为楷模，就连上辈的白仙儿都得夸一句“后生了得”。
最重要的是，白家老仙儿为了鼓励后辈奋发向上，一定会重重奖赏白十五。
别看白十五在五仙大会上排名不靠前，只混到第十五的位子。
他可是白家当家老仙之一白仲伟的嫡亲儿子，他大伯白昆伟没有子嗣，而白仲伟只有一子一女，白十五的这个姐姐就是白霜霜。
白十五说，平时白家小辈的风头都让白霜霜占去了，一直显得这个同胞弟弟很窝囊。
现在白十五如此强势复出，说不定就可以借此争一争白家下一代当家老仙的位子；就算最后族长的宝座抢不到手，能压一压亲姐姐的风头也是极好的。
我和小六子面面相觑，这白十五平时看上去老实巴交的，感情也是一肚子厚黑学的主儿。
听听这都什么剧情啊，姐弟俩争储位都出来了，咱这是灵怪小说没错吧？
难道作者为了水剧情如此丧心病狂，连宫斗剧都敢往灵怪小说里面加？
那天我让去过玉照崖的缺尾带着其他五金刚和西瓜皮，护送白十五与草鬼去找白家老仙交悬赏令。
我特地叮嘱老成持重的白眉，路上千万要看好这个白十五，这厮现在被惊喜冲昏了头脑，脑子已经不清楚了。
“千万留神别让他跑到马路中间，回头再让汽车给压扁了，咱们怎么跟白家交待啊？白眉你可听清楚了？你们就是弄丢了草鬼也要保住他白十五！”
如果不是临近考试课业繁重，我都想亲自去拜访一下玉照崖。
不为别的，我就想看看小六子嘴里的白家顽固双老，是怎么调教出白十五这个奇葩的。