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八零后咸鱼术士 逃离金国,绅士大盗 一百九十 《地阙金章》

作者:Best Man 分类:异界 更新时间:2018-11-18 12:40:07直达底部

 

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    拿到高衙内的论坛账号密码,车晨退出自己的账号重新登入。

    “二级权限果然与我那五级权限不同呀!”

    入眼的论坛图标不再是红色禁止字样,基本全是蓝色可以随意点击通行。

    车晨没有关注其它高级权限的内容,而是直接点击进琅嬛福地,在数百本高级以上秘籍之中浏览着。

    申明大脸凑上来几乎贴着屏幕。

    “我看看,《太平经下卷》、《抱朴归真经》、《悟真指玄》、《太阴炼形》、《玉液神丹经》、《混元真解》、《五雷正法》、《太上玉辰天书》、《羽化升仙经》、《上清紫府秘笈》、《神霄秘录》等等,光听名字就高大上的功法呢!”

    三个人都很有兴趣的盯着这些功法的简介看,这些基本都是联盟收集的古时各道派不传之秘,包揽了上古方士、炼气士、巫觋、神道以及道家原始、上清、隐仙、符箓、丹鼎以及旁门邪道甚至魔教等等派系各家秘而不宣的镇山法门。

    高级以上的秘籍功法,基本上都是出自宋代之前,只是随着世间灵气的越加衰减,到了明清时候这些顶级的法门以及无上天书之类的功法已经不再适合时代,因此才会逐渐流传出来。

    这些秘籍虽然不如后世所创的功法那么有修炼价值,但是仍旧是上古大派秘而不宣的镇山法门,具有很高的研究价值,所以权限跟那些高级法门一样高,不会随便流通到世俗中。

    至于那些后世所创的功法虽然更适合现代,但是基本上止步于炼精化气,很少有能突破至炼气化神境界的,因此大部分都被归类在中高级或者以下级别之中了。

    按理说现代人想要修炼,选择中高级功法才最适合,入门相对容易,而且也能适应现代环境。

    那些顶级以上的功法顶多可以作为参考,真要修炼,估计能坑死个人!

    不过穿越小队的情况与他们有所不同,所以三人直接摒弃了后人所创的这些经过修改的法门,直接就奔着顶级和无上级那两个等级的秘籍而去。

    郑铭扫了几眼屏幕,感叹道“这些顶级和无上都是成系统的修炼秘籍,可以说选择一部,在上古时代的修行界就至少能从入门筑基修炼到成就金丹真人甚至阳神真仙。”

    不过这些对于如今的修士来说太过于遥不可及,不是没有法门而是缺少灵气。

    车晨清楚的知道自己目前最重要的是要寻找一个适合自己的炼形法门。

    花了半个小时功夫,三人将这些顶级、无上级秘籍的简介来回仔细查看了一遍,车晨做出了一个可以让现代道友们惊爆眼球的选择。

    他选择了排名靠前,虽然被列为无上级功法,但是却被评论为无法修炼,已经不适合现代修炼的那一批三十六种过时上古无上法门之中的一篇,名为《地阙金章》。

    因为浏览了众多顶级秘籍的简介之后,车晨发现,在相关记载中称,只有这一本成就颇高的无上秘籍,在古代被列为超越人间绝顶的天书玉册之流的《地阙金章》对修炼者资质没有任何要求,这是一门谁都可以修炼的万金油功法。

    没有更多的犹豫,确定了之后,车晨便花费高衙内积攒下来的不菲积分,将这门秘籍兑换了下来。

    看着电脑屏幕中精装电子版的秘籍,车晨心中一阵激动。

    这《地阙金章》不知为何人所著,相传为上古赤城派真传的地仙法门,吸取了上古方士所传承的秘法,追求炼化肉身血脉,成就神祇之身,以获取长生不死的权柄。

    最重要的是这门无上功法要求不高,而且修炼容易,就是需要的资源太多,多到让掌握着一个世界资源的车晨都有点咂舌。

    “据说这是由上清源头《黄庭经》衍化出来的天书,那么赤城派应该也属于上清派一脉,我太阴派也算半个上清道统,选这个岂不正合适?”

    郑铭听了车晨的话,不由翻了个白眼。

    “要真想选择上清道统,这里面可不缺少,我看看,顶级的上清大洞真经,黄庭外景化神经,还有无上级的太上玉辰天书跟上清紫府秘籍,我看你就是咸鱼思维作祟,就想要选个躺着也能晋升的懒人法门罢了!”

    被兄弟拆穿了想法的车晨也不脸红,这方面他这个资深玄门修士和神秘学爱好者自然要比郑铭这个医学博士更了解。

    从历史记载上来说,真正的上清派是从魏晋年间建立起来的,但是这上面记载的赤城派的历史,却比这还要久远,能够追溯的春秋时期的大能鬼谷子与邹衍。

    这二位历史地位上不如老子、孔子,这是因为后期儒家罢黜百家独尊儒术,老子做过孔子的老师,他们不好黑道家,何况三国之后的道家一向讲究清净出世,因此没有享受到科技圣人墨子那样的待遇,后世工匠不管信不信墨家都被贬为贱籍世代受奴役之苦,追根溯源还不是因为墨子当时嘲讽儒家只会耍嘴皮子不办实事?

    鬼谷子和邹衍都是属于被牵连的那种,邹衍放在现代可能很多人都不了解,实际上这位是五行说的始祖,阴阳家的代表人物,当时被称为邹子。

    主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”,著有《邹子》一书,《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。

    又是稷下学宫著名学者,因他“尽言天事”,当时人们称他“谈天衍”,邹衍生活的时代比孟子晚,与公孙龙、鲁仲连是同时代人。

    有趣的是,燕惠王时听信谗言,把邹衍逮捕下狱,因而六月降霜。这应该算是窦娥冤等小说话本中六月飞雪的最古老样板。

    如果说邹衍的来头还不算大的话,那么另一位可以说是成就地位在很多人心中完全不属于孔子、老子,那就是鬼谷子。

    鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,道号玄微子。

    关于这位圣贤的评价,没有一个准确的定位,他通天彻地,智慧卓绝,人不能及。奇门术数,日星象纬,占往察来,六韬三略,布阵行兵,广记多闻,明理审势,修真养性,服食导引。

    “好家伙,几乎是全能呐!”

    翻开网络搜索的介绍,郑铭砸了咂嘴道。
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